60岁的孟小花，从1988年开始福传，她很忙，经常不是在医院陪护就是在福传的路上，送圣体、探望病人，不怕苦、不怕累、不怕脏、不怕恶语中伤，骑自行车存放不方便，就坐公交车。

这位真福生活在十八和十九世纪之间，特别致力于为青年服务。

所以每一个人都有享受福音的权利，而作为一个有信仰的基督徒，又怎能推卸自己向他人传福音的责任呢？15天很快过去了，母亲终于病好出院。

本报讯（常玛利亚）湖北省老河口市天主堂本堂刘希君神父，不怕苦，不怕脏，不顾路途遥远，不嫌与牛同宿一屋，跑遍了纪红、袁村、梦楼等贫困乡村，为教友们做弥撒，行圣事，传福音。

十年来，在“信德”几位编辑老师的鼓励和指导下不断地成长，这么多年来我把领洗后从天主那里得到的满腔热情全部投入到教会的发展和文字福传工作上。

感受荣主益人活动中涌现出的模范人物，使自己信，望，爱三德灵性素养得以提升，善度基督徙的信仰生活，“信德”已成为我们的良师益友，成为一些教友不可或缺的精神补品，颇受我们的青睐与喜爱，它正日益凸现教会文字福传阵地与载体

乡村教会的牧灵与福传应该如何进行？出路何在？我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。一、福传初衷早在修生时期，田神父就很崇尚利玛窦神父的福传路线。

2008年1月1日“信德”刊登了天津西开总堂秋季领洗再创新高的新闻，立即引起了小店堂口的关注，1月13日（主日）下午，堂口宣传培训处和爱德服务中心组织教友们集体学习西开总堂福传经验，认真阅读了第二版张良神父写的

本报讯1月3日，太原教区沙沟天主堂召开首届“把船划向深处”福传方法研讨会。来自教区部分堂口的神父、修士、修女、会长和教友代表70人参加了研讨会。

核心提示：无论何时何地、天主教会常是个福传的教会，被召宣扬福音并为之作证。在中国的教会亦该怀有其创立者、导师心中的那股传教热。