从旷野走向耶路散冷拥抱十字架的永生不是模仿真真切切地承行如凤凰涅槃似化蛹成蝶的重生跟随主耶稣的脚步让信德成为先锋望德变为基石爱德化作生命的永恒俯身甘作仆人昂首挺胸把主赞颂拿口述说主的话语让心思索主的美意用爱践行主的真理道路编织着梦想怀揣着希望挣脱枷锁的桎梏相互搀扶一路前往让罪恶在胜利中灭亡让主在普世彰显荣光黑暗不再惧怕死亡亦不再枷锁十字架上的耶稣是我们的追求更是我们永生的向往

有的姊妹分享了他们心得与的感触，今后不再让人生茫然的走过，让生命感受生命，不在相互敌对化有为无！让爱化作主的祝福让福音之火燃起，就像李美菊修女教唱的歌曲那样！

如此神圣重大的责任，要求我们首先被福音浸透、圣化和改变。这绝不是一时的心火，或者仅仅是感情用事。而且，传福音者应该是一个健康的、正常的人，深得福音的圣化，喜乐的、深有感悟的、运用自如的宣讲出去。

他表示要成为增长迅速的伊斯兰教的匹敌者，中国大陆须在2030年基督徒人口突破30%，成为像韩国一样的基督化国家，他称此为「30-30异象」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月19日上午接见了塞舌尔、泰国、爱沙尼亚、马拉维、赞比亚和纳米比亚驻圣座新任大使，强调在今日支离破碎和极端化的世界，我们蒙召做和平的匠人。

陈神父也在会议上讲到，神父是主教手臂的延伸，代表主教行使“圣化、训导、管理”的职责，是基督临在的一个标记，神父要圣化教会，服务于教会，服务祭台，遵行福音劝谕生活。

谈起上海宗教大学与社会研究中心李向平教授一、佛教经济之问题缘起常言之宗教世俗化，其紧密联系的大致是两个意义：一是以非神圣化的形式界定世俗社会的结构意义，不再以公共权力的形式直接涉及宗教问题，故称为世界的祛魅化或宗教的理性化

在基督内圣化尘俗事务，与他人过着同样的生活，并在人群之间生活，尤其是与天主相结合，从而圣化各项计划与行动。这正是圣母无玷献主会女性俗世会领受的召叫。

亲爱的神职弟兄，修士，修女及各位教友可敬的教宗本笃十六世于2011年10月11日，，在罗马宗座发布文告——《信德之门》，并宣布2012年10月11日至2013年11月24日耶稣君王节结束为普世教会的信德年

公教除了是一所提供教育部双文化课程的特选中学，也为学生提供发展其他才能的机会与空间，如提供教育部的音乐特选课程及根据各个学科（英文、人文、科学及数学）的才能发展计划。