他说，永生是另一个幅度的生命。复活的人会同天使一样，在不同状态中生活，这个状态我们现今无法体验，也无法想象。　　

于是，我下定决心，从此以后要特别爱主耶稣，将天主放到自己生命的第一位。在我重新走近主耶稣后，我们的生意也得到了天主特别的降福，甚至做到过上千万的生意。

可以说，鲍子都的诚信不仅守护了自己内心多年的宁静，更在危机关头救了自己一命，同时，还维护了自己的清白，赢得了名垂青史的赞誉……诚信，对于一个国家和民族来说，堪称立身之本，强盛之道

当我们得知成千上万的西方传教士，步耶稣的后尘，背着十字架，在误解、敌视、困苦和牺牲中，前仆后继，来到了中国，为了广传福音献出了自己的宝贵生命。主内亲爱的诸位，由此，我们想到了什么？

教宗鼓励青年们跟随一条能给予生命丰富意义的道路。这条道路对每个人都不一样，但是每人都能找到更适合自己的个性、自己的天赋和个人情况的道路。教宗说：显然，服务人的道路与支配人的道路相悖。

教宗最后勉励众人默观圣母的肖像，祈求天主恩赐我们上主的这种风格：丰富地给予，口出善言，绝不说坏话，并且把我们的生命化为一份礼物。

　　(EWTN/信德网讯)教宗本笃十六世曾给他最亲密的枢机院同僚们分享了他生命中神枯经验，并说是这些生命之黑夜使他更接近基督。

　　教宗本笃十六世致函11月16日和17日﹐在葡萄牙吉马良斯和布拉加举行「外邦人庭院」活动的与会人士﹐本次活动的主题是：「生命的价值」﹐探讨生命的真相与奥秘﹐人该如何对待生命。　　

后一部分进入本次大会主题：对生命开放的牧灵挑战。关于艰难的牧灵处境，与会神长们再度反省关于离婚再婚者是否能领圣体圣事的问题。他们首先重申，在婚姻的不可拆散性上毫不让步。

宗座生命科学院由先教宗圣若望保禄二世创立於1994年，目的在於维护和促进人的生命价值和人性尊严。这新章程在教宗方济各推动的圣座改革进程中具有什麽角色呢？