对于台湾社会正遭遇信用破产危机，陈神父回应说，在社会动荡不安，家庭观念与功能日渐薄弱，生命越来越不被尊重，企业界黑心产品盛行，教育界政策变化家长难料的世俗环境下，教会希望借着此大型宣认信仰活动，唤醒教友负起责任

在1983年按照党中央政策，把集体所有的土地，都分田到户由个人耕种。自此以后，我和老伴的心贴的更近了。随着时间的推移，5个孩子先后成家立业，他们各有各的工作，各有各的小家庭。我们老两口依然生活在一起。

这份联合声明也呼吁立法机构扞卫发扬人性友爱的法律，促进每个人的生命权和安全保障，在整个加拿大普及家庭护理和姑息疗法，并从政策上确保所有不愿意、也不认同协助自杀和安乐死是解决疼痛和苦难的医疗方案的医疗人员的良心自由

文章写道，在政治领导人的演讲中，我们的原住民对於国家的未来至关重要，然而他们对原住民的政策却成问题，因为其中存在歧视、侵犯人权和出於选举目的的家长作风。

枢机表示，在非洲文化中，祖鲁人在打招呼时会说萨吾巴诺（Sawubona），意思是我看见你；然而，种族主义却截然相反，它使人成为看不见的，否定人的尊严，引发身份失缺、绝望，以及对社会与政策的不信任。

关於社会融入的问题，教宗指出，为了制定恰当的接纳、救助和包容政策就必须有足够的金融资源。

美国主教团今年1月在全国移民周活动中发表公告称，接纳外乡人和服务弱势群体是人道主义移民政策的一部分。美国主教还说：移民是一项充满希望的举动。

教宗最後说：我梦想一个家庭般的欧洲，政策切实有效，关注人的面容而非人数，看重孩子的出生而非财富的增长。我梦想一个促进和保护每个人权利、不忘记自己对民众义务的欧洲。

在政府的政策中，天主教会不像所有其它宗教那样受重视，还不能在教育的各领域提供合作。我们希望在这开放的气氛下，在不久的将来也能够迎来其它学科，而不只是神学。我们不怕困难。

香港保护儿童会总干事蔡苏淑贤说，香港至今未有制定儿童政策，她期望政府提倡社会共负责任，在社工的联系下，让家庭、学校、社区三方面合力照顾儿童的需要。