培训期间，拜苦路、朝拜圣体、每天早晨参与弥撒、早祷、以及进行分组活动、以不同的形式组织祈祷等活动，学员们以极大的热情参与，每天的牧灵培训大约8小时左右。

也就是说，要使教会的礼仪更好地被中国信友理解，接受和实践，教会的礼仪就必须进行某种程度和形式的本地化了。礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径，这也是梵二礼仪宪章要求进行礼仪本地化的原因。

整个研讨班内容丰富而充实，讲授形式灵活多样。每天晚上，由教区各总铎轮流主持弥撒圣祭。

圣座国务卿解释:「尊重人权是个方式，藉这方式对抗社会关系中被放弃的道德秩序基础形式。」贝尔托内枢机主教最后强调:「在对生命的道德提出疑问的社会中，自然法是对抗上述堕落的法宝。」

晚8点30分，各团体共融，以基督为中心，以联欢的形式拉开了中秋晚会的欢庆序幕。伴随着热烈的掌声，教区长开始讲话，鼓励圣心会的成员：继续起模范带头作用，因为榜样的力量不可小觑。

这神恩是通过无数形式丰富多彩的祈祷和使徒热情展示的。教宗还特别强调了应该怎样在巴布亚新几内亚和所罗门群岛加以落实，他强调度献身生活者是‘共融的专家’。

规划着重对西开教堂区域的价值挖掘与保护，布局上要求形成以西开教堂风貌保护区为中心一字摆开的空间形式，同时新建楼在空间上服从西开教堂区域风貌整体要求。规划中，该地块各单位重新划分地界。

信德网讯天津教区宜兴阜堂是租用的民房，是祈祷所形式的。虽然各种硬件设施比较简陋，但是并不影响众信友对主耶稣的衷心及爱情。

李神父的讲道更使教外人明白了信仰的真谛：人的死亡并非是生命的终结，而是生命另一种形式的开始，并且永恒的存在下去。让教外人知道人是有灵魂的，并且通过宗教让灵魂得救。

蒙席说，艺术和礼仪之间的关系密不可分：礼仪无法脱去它的艺术形式，而艺术的形式也需要从敬礼的根源汲取灵感。