善师，为承受永生，我该做什么？（谷10：17）亲爱的朋友们，今年我们庆祝世界青年日创立第二十五周年，可敬的先教宗若望保禄二世期望全世界的青年信友能藉此机会相聚。

1993年出版一本十年庆纪念刊物　　三修院人员郭金凯常务副院长信理神学硕士沈阳市沈河区奉天街50-1号024-22944131裴军民副院长兼教务长新约圣经硕士张福君神师灵修学本科杜明总务长信理神学赵健信理神学何猛教会史旧约许宁哲学王龙传教学韩亮灵修学张克祥伦理神学已经毕业的神父郭景成保禄

有教会学者依据第二世纪的教会中圣师和神学派系间收集的资料，如：依肋乃、犹思定、戴尔都良、达其安、慕辣托黎书目残卷和亚历山大学派的证据，得出以下结论：第一、四福音作者的名字，始终是彼此相吻合的。

他看了皇帝后说是“帝王星”，看了秦师垣后说是“丞相星”，看了韩蕲王后说是“将军星”，最后看了张循王，说“看不见星”。大家十分诧异，要求再仔细看看，天文学家看后说道：始终看不见星，只看见张循王在钱眼里。

首先，在镇邦街附近设立小圣堂，约于清光绪三十一年（1905年）才进入盐埕片区，1908年由法籍都必师神父主持建筑施工，在盐埕片区今红星巷2号（原24号）建成一座400多平方米的天主堂--若瑟堂。

在谈到亚洲大陆面临的福传挑战时，基维多总主教“邀请修院的神师们努力更好地教育培养修生”。强调，“个别地区的司铎教育”“值得特别注意”。

第一阶段从出生领洗（1837）到初领圣体（1850）、在神师伴随指导下的虔诚家庭信仰生活和田间耕作；第二阶段（1850-1860）则集中体现年轻贞女献身天主、积极参与堂区生活。

10:30分，开始了隆重的游行，一路上将福音单张送到围观的群众手中，武主教在弥撒讲道中劝勉教友：小德兰虽然没有离开过修会的大门，但她有一颗火热的心想传播福音为拯救人灵，被教宗封为普世传教主保和教会圣师。

1978年2月返回澳门，被委任为圣若瑟修院院长，其间曾担任培圣会神师及教区司铎咨议会成员，并在圣若瑟教区中学教授伦理修身课，其间也被邀请往澳门监狱主持宗教礼仪和教授圣教要理。

她向院长修女请求准许她为基督徒合一奉献生命，院长修女既没有答应也没有反对，只要她和她的神师谈谈。萨洁笃修女从那时起没有再提出这个请求，但她也从此身体不再健康了。　　问：萨洁笃修女留给人们什么讯息？