主教为新教友行覆手礼冉神父为慕道者傅圣洗小弟弟：烛光迎接耶稣复活何泽清主教、冉启亮神父、姜维宝神父，以及各位修女，语重心长鼓励新教友们加强圣教要理学习，不断圣化自己的灵魂；各位代父代母一定要随时关心、帮助代儿代女的灵修不断进步

范家圪垯堂口亚纳善会，成立于2013年，现今有一百多位女教友参加亚纳善会，以建树家庭，服务教会为己任，用自己的善言善行影响他人，见证基督信仰；并经常到距村约两公里的露德安老中心做义工。

呼和浩特教区另一女修会——小德兰修女会4位代表和包头教区圣母圣心婢女会11位修女前来祝贺。神长勉励修女们在善度奉献生活的同时，努力立足本职，用基督徒爱心做好服侍工作。

现今，很多基层教会、大修院和女修会都急需这两本祈祷工具用书。目前，在有关部门的理解支持下，《感恩祭典》（主日）和《每日礼赞》两书的准印手续已经办好。

他们宣传的是“女基督”。2、[女基督]其人的来由：大约在1990年，在河南省某地，有一位姓邓的未婚女子，据说附了魔，自称是[女基督]，是重返肉身的[耶稣]。

女的梳着短发，圆脸，穿一件棉袄，怀里有一个婴儿在吃奶。以孩子的年龄推算，两个人岁数不大。我发现，女的门牙缺了一颗。他们的脸上布满了与年龄极不相称的衰老和疲惫。

连同厄玛奴耳，共有四十二名女天主教徒参与「第二届南亚天主教妇女会议」，她们分别来自孟加拉国、印度、尼泊尔和斯里兰卡。

他说，那位女教徒来到堂区，假装希望参加慕道班，借此拉拢人们到她的教派。　　

信德网据公教报讯灵医会女修会在泰国的修女服务艾滋病亡者遗下的双亲。（图：天亚社）泰国有孤儿的父母死于艾滋病，生活坎坷，广为人知；但较少人注意到成年人死于艾滋病后，其年迈双亲的境况亦令人堪忧。

此外，教宗也谈及灵医会女修会的诞生。在圣加弥禄的时代，女性只能度默观和隐修的生活，因此灵医会女修会较晚成立。