除了天主子耶稣和圣母玛利亚以外，我们人人都是罪人，难免会在生活中失足跌倒。但是，重要的是我们在拣选自己的天主面前的态度：我们必须秉持罪人的态度，懂得像伯多禄那样恳求宽恕。

有个看守的士兵在耶稣死后，立即宣认说：『这人真是天主子！』（参阅：玛廿七54）这些可怜的人不明事理，害怕走生命的道路；他们追随了司祭和经师。」这些人付出代价，买来沉默。

耶稣答道：「你们要相信天主子。」教宗指出，「耶稣纠正群众的态度，因为他们半途改变了初衷，远离最初的神慰，误入歧途，走上世俗的，而非福音的道路」。

不是那信耶稣为天主子的人吗？」（壹若五4）唯有相信死而复活的耶稣基督，才能获得胜利。教宗阐明，这并不意味著宗教狂热，拒绝与所有的人交谈，而是明白战胜世俗精神的是我们的信仰，是十字架的绊脚石。

圣方济各心怀激动地溢满温柔之情，心中想到天主子诞生时的贫困景象。”爱产生喜乐，就如一个新生命的诞生那样。教宗思念许多在世界上不那么幸运的儿童，隔天举行的音乐会也是为帮助他们。

教宗重申，我们不可放弃这样的语言，因为它攸关“至圣圣三选择了在道成肉身的天主子内接近我们”，我们需要“恢复那提出并理解礼仪象征的能力”。教宗所阐述的第二个面向，则是有关艺术和建筑物创意的启发。

教宗最后总结道，圣母玛利亚为我们指向天主子，“带我们走近主耶稣”。“这态度多么美好，我们必须加以学习，指向上主。”（原载：梵蒂冈新闻网）

我们也因着耶稣的临在和话语而自我反问；我们也蒙召承认祂是天主子、我们的救主。

主耶稣警醒人们醒悟生命的主次，远离邪恶，转向天主，开始敬天爱人的圣善生活。我们从三个方面默想今天的读经和福音，（1）心中有恶都成工具，（2）凯撒和天主的关系，（3）什么是天主的？

圣诞马槽描写耶稣的诞生，简单和喜乐地宣报天主子降生成人的奥迹。耶稣诞生的场景就像活生生的福音，从圣经冉然升起。