梵蒂冈博物馆馆长亚塔女士在那次重新对外开放的机会上,介绍了重新开馆的几项新意,比如拉斐尔绘制壁画的四个厅室之一、君士坦丁皇帝大厅已整修完毕。博物馆是秉持著“更新的分享精神”重新对外开放。
加里肋亚梅尔基塔礼总主教玛特(YousefMatta)在弥撒讲道中省思了当天读经的内容,并强调了这礼仪的重要性。
收信方是君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂、莫斯科和全俄罗斯东正教宗主教基里尔、雅典和全希腊东正教总主教希罗尼穆斯二世、希腊福音派教会,以及地拉那、都拉斯及全阿尔巴尼亚东正教总主教阿纳斯塔西奥斯,还有美国世界基督教协会成员
之二(第八章至第十八章)洪水退落出方舟三子后裔遍五洲若问他们都是谁闪含还有耶斐特亚非欧美同一根五洲四海一家亲天主立约与诺厄出自方舟要留根云间虹霓作见证人类万物得宠幸巴贝尔塔未建成只因不受主欢迊语言混乱互不通流散各地作苦工骄傲必遭主惩罚合一必经主提拔圣祖蒙召去福地携妻带侄立即去亚巴郎到客纳罕立筑祭坛把主赞后因饥荒去逃难暂离福地客纳罕指妻为妹骗法郎幸得仆婢驴牛羊圣祖后返贝特耳与侄分地手段巧罗特生活喜优越后遭重罚难诉说圣祖慷慨获厚报眼力所及均得到后裔多如海边沙再筑祭坛把主颂突袭敌方获胜利夺回财物靠勇气默基瑟德拿饼酒天主祝福到永久上主立约于圣祖享受高寿后福有撒辣赐妾亚巴郎妾身受孕人倍忙生子强悍如野驴正事不足邪有余天主圣祖又立约期颐生子依撒格接受割损做手术未受割损应铲除天主显现亚巴郎圣祖为人求情忙索多玛与哈摩辣罪恶累累人心瞎人性软弱自原祖偏离正道事常有五城百姓拜偶像奸淫烧杀迷方向吾主自天发义怒火罚五城除垢污未完待续
罗马托维加塔大学的经济政治学教授贝凯蒂说:“这道通谕最大的革命性是:它明白如果我们承认人所拥有的富饶和它的复杂性,经济制度才能有更好的运作,同时也能走向人的全面发展。
首先是服务于西直门教堂的冯鹏基修士为各方朋友们介绍西直门教堂历史,以及管风琴与教会礼仪的密切关系——在弥撒中担任着重要的伴奏角色。
他们分别是:原祖亚当、厄娃、圣祖亚巴郎、依撒格、雅各伯和古圣若瑟;民长和君王中重要的人物有:撒慕尔、三松、基德红、达味、撒罗满、德波辣、若苏厄、撒乌耳、依弗大;先知中比较有代表性的人物有:厄里亚、厄里叟
梵蒂冈电台就这一问题采访了马尼拉总主教塔格莱枢机,他说:答:菲律宾人们热爱圣父,他明年访问亚洲尤其是访问菲律宾的消息,给人们带来了巨大喜悦,这真是太好了。
为深入理解这项牧灵挑战,梵蒂冈电台采访了意大利安科纳-奥西莫总教区总主教爱德华多·米尼基利(EdoardoMenichelli),他说: 答:福传意思是宣讲天主圣言和救恩历史。
他们是:耶稣圣心圣若瑟会的创会人玛利亚·麦基洛普、圣十字架会会士安德烈·贝塞、耶稣孝女会会祖坎迪达·玛利亚·巴利奥拉、耶稣圣心要理教员女修会创立人朱利亚·萨尔扎诺、圣女加辣隐修会修女巴蒂斯塔·瓦拉诺、拉特朗咏祷司铎斯坦尼斯瓦夫