拥抱自身的脆弱意味着进入那想得到认同和触摸的渴望，如同接近耶稣的癞病人（玛八3）、伯多禄卧床发烧的岳母（玛八15）、患血漏病长达12年的妇人（玛九20），以及那些喊说「达味之子！可怜我们吧！」

为那些弱小贫穷者发言的是一个由枢机主教和主教们组成的小团体，他们在6月将举行的八大国高峰会议的前夕，拜访了德国总理默克尔、英国首相布莱尔以及意大利部长会议主席普罗迪，为了重申必须削减发展中国家的外债、对抗管理援助资金方面的贪污现象

永恒的生命正如圣保禄宗徒所感叹的那样，“在基督耶稣内赐与生命之神的法律”，使我们获得自由，“脱离了罪恶与死亡的法律”（参阅：罗八2）。

过了几分钟，教宗方济各又回到还端坐在椅子上的士兵那里，这次，教宗带来了一块涂抹好果酱的意大利面包。在这位士兵还没有来得及说任何话之前，带着阿根廷式微笑的教宗向他说：站了这么久的岗，你一定有些饿了。

前一部传记，题名为《苦海贞魂》由李慕端修女编译。这部传记，文辞优美，语言生动而形象，引人入胜，超出了一般传记的写法，而且环境设置与情节安排完美结合，妙至毫巅。

同时房神父还以圣经中的例子联系中国文化，谈到孟子公孙丑所说的人心四善端--恻隐、羞恶、辞让、是非，其中恻隐的心就是慈悲之心。

一尊镀金闪闪发光的十字架端放在我的门诊显眼的玻璃窗前，十字架上的耶稣面向大街，大街上人流穿行，车辆往来。过往的人们看见十字架上的耶稣，有驻足沉思者，有当做一件艺术品欣赏者，亦有视而不见无动于衷者。

郑神父带领教友们一起念信经、天主经、圣母经、圣三光荣颂朝拜圣体，并念荣福五端玫瑰经。

李神父派来的义工杜大姐一连几天照顾流浪汉，她说：“开始给他端屎接尿时，觉得很不方便。后来我把服侍病人，当做做补赎立功劳的机会，也就觉得没什么了”。

再说了，以前都只有老人端饭给乞丐，年轻人一般都是给点钱。当我看他的时候，他也正好转头看我这边，好像在等待我开口，等待我的行动。迟疑了片刻，我终于鼓起勇气，走向那人，微笑着问他：你吃过晚饭了吗？没有。