从亚巴郎、梅瑟等古圣先祖的身上,教友们看到天主对以民的慈悲宽仁和以民对天主的忠贞服从。同时,教友们也加深了对天主及自我的认识,并懂得了天主拯救人类的历史。
建造主教府的同时,葛天民神父到中卫城传教建教堂。夏荣昌神父在中宁县安堡传教,狄化淳神父协助康国泰神父,负责下营子、平罗、宁夏城(银川市),康国泰为总铎。
在创世纪,他是女人的后裔;在出谷纪,他是逾越节的羔羊;在肋未纪,他是我们的大祭司;在户籍纪,他是白日的云柱,夜间的火柱;在申命纪,他是我们的避难所;在若苏厄书,他是我们救恩的元帅;在民长纪,他是我们的民长
第二方,作为直接管理机构的中方教会机构:天主教上海教区的外语弥撒管理小组,第三方,市(区)的政府宗教管理部门民宗委(民宗办)。
(梵蒂冈新闻网)在纪念圣座成为常驻欧洲委员会观察员50周年的机会上,圣座国务卿帕罗林枢机发表了长篇讲话,概述了圣座在与这个欧洲机构建立友谊以来在整个大陆维护人权、民主和法治国家方面作出的努力。
“天主教信民是只占西藏宗教人口极少数的群体,他们和我们民族相同、生活习惯相同。尽管信仰上存在差异,但这么多年来,他们和周围佛教信徒从没发生宗教间的冲突。”上盐井村村委会主任贡秋扎西说。
期间,她们打印通知单发放,电话联系,甚至不顾炎热天气,走亲串友,登门劝化招收人员。常有外教人说:大热天,东奔西跑,给你们多少好处。组长自编绕口令回应她们:忙福传,得平安,主的恩典说不完。
我的本家有一位大叔原来是国民党军官,受文革影响亲邻都看不起他,他死的那年家徒四壁,娘儿四个准备去讨饭,妻子得知后,主动把家里仅有的山芋干送去三十多斤,又替她们想办法度过了春荒。
从圣周五到复活主日,是教会礼仪的最高峰,14日早上7点弥撒中宣读救主受难史,而后朝拜十字圣架,被包裹的十字架一点点被神父揭开,摆放在祭台中间,在主教、神父的带领下口亲苦像,在口亲苦像的那一刹那,如同接触到被众人的罪而高悬在十字架上的耶稣
我们应促进相遇的文化,天主教会乐於在这方面亲力亲为。教宗最後指出,为达到预期的结果,政治团体和公民社会的贡献不可或缺。