当天，他讲解了婚姻圣事，结束了以教会圣事为题的系列要理讲授。教宗强调了家庭祈祷的重要性，他说：夫妻与天主的关系，克胜夫妻之间暗藏的冲突。　　人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。

其他神长则认为，作为基督的门徒，不可自以为能把某些人永久地排除在圣事之外，因为一个教友若远离圣事，尤其是圣体圣事，会是一个严重的欠缺。哈根科尔德神父总结了神长们对这个问题的看法。

教宗说：「我们就是福音叙述的人群，我们也设法跟随耶稣，听祂讲道，好在圣体圣事中与祂共融。藉着聆听圣言，饮用祂的体和血，基督使我们从群众变为团体，从无名百姓变成与祂共融的人。」

再者，耶稣提醒过，我们不能「事奉天主而又事奉钱财」（参阅：玛六24）。耶稣的言下之意是：「要么你事奉天主，你将会在朝拜和服务中获得自由；要么你事奉钱财，你必将沦为金钱的奴隶。」

怪不得耶稣在世时曾教训人，不能事奉天而又事奉金钱，原因就是怕人为了世俗而忘记天主。其实我们都该静下心来好好地想一想，什么才是我们人生中最重要的事。“你们应该寻求天主的国及其义德。”

去年十月召开的第十一届世界主教会议的主题是“圣体圣事：教会生活与使命的泉源和顶峰”。会议的总秘书处常务委员会目前正在收集上届主教会议的建议，以便呈交给教宗来撰写主教会议后的劝谕。

怪不得耶稣在世时曾教训人，不能事奉天而又事奉金钱，原因就是怕人为了世俗而忘记天主。其实我们都该静下心来好好地想一想，什么才是我们人生中最重要的事。“你们应该寻求天主的国及其义德。”

关于艰难的牧灵处境，与会神长们再度反省关于离婚再婚者是否能领圣体圣事的问题。他们首先重申，在婚姻的不可拆散性上毫不让步。这件圣事性的约束是一个客观事实，是基督在教会内的作为。

此次培训班由乐山教区陈勇神父组织，课程内容侧重于和教友们信仰生活密切相关的圣体圣事、修和圣事、病人傅油圣事，还有天主十诫及圣经等。

蒙席解释说，这是一个关于“恩宠与慈悲的法庭”，涉及天主与信徒之间关系的亲密领域，包括圣事和圣事外的，它是基于一个人在告解的情况下或是在灵修指导期间的行动。