主教也说，“每个人应该自由地选择他想加入的宗教，并在尊重人、人类社会和人权的方式下生活。每个人都是天主创造的，为此，作为天主的受造物，他有权利按照自己的意愿生活，善度宗教生活”。

尤萨夫律师向《信仰通讯社》讲述说：「我们有心关注与自己的自由和基本人权有关的议题、针对宗教少数群体的偏见和歧视，以及宗教少数群体的妇女被迫改教的问题。」

该团体由方济各会士明托夫（DionysiusMintoff）神父于1971年建立，它通过提升关怀和基督徒的价值观开展促进正义和人权的教育工作。

种族隔离结束后，他继续在南非和国际的层面上开展研究所的工作，组织论坛与排外、针对难民的暴力行为作抗争，并推动和平与捍卫人权的倡议，为和平和跨宗教间的合作作出了巨大贡献。

奥里萨邦人权活动家和教育家库玛尔神父向本社表示，“照顾患者的人缺乏相应的知识和同理心”。例如泰米尔纳德邦、梅加拉亚邦一些村民拒绝让感染Covid-19的人下葬。

同时，在完全遵守国际准则和签署的协议与公约的情况下，做出尊重最脆弱群体人权的有效决定，尤其要特别关怀原住民”。

佩雷斯神父40岁出头，他在当地被视为引导和平与和解的声音、先知性的声音，坚实的人权捍卫者。神父在佐齐尔原住民团体出生，一直致力于保护原住民免受虐待和欺压。

天主教会在维护人权方面站在第一线，宗座移民和观光牧灵委员会今年6月在罗马召开的关于救助街头女郎的首次国际牧灵会议的结束文件中也提出了这个有待迫切解决的问题。

据台媒报道，天主教会台湾地区主教团4月下旬召开一年两次例行的主教团大会，不过，此次主教团大会却格外针对台湾当前“政治不清、人权不彰、自杀频仍”等乱象，发表了这封《天主教会台湾地区主教团关怀社会公开信》。

一、从树立最大程度的联盟意识，在划分为各地区分支机构的联盟内部巩固和加强信心起步，热衷于和平、和解；关注艾滋病人、人权问题、各文化间的交流等。二、不断完善开展各种救援活动的各项机制。