在静默祈祷中，耶稣让我们看到，我们是不是如同好工人那般工作，或者我们有点像雇员那样；我们是否做顺畅、慷慨的渠道，使祂的爱、祂的恩宠畅通无阻地穿过这渠道，还是将我们自己置于中心，与其做渠道，反而成为无助于与上主

穆拉托雷神父最后谈到如何用罗斯米尼的思想去解读后现代人的挑战说：罗斯米尼的思想，尤其在他的巨著《天主的智慧》（Lateosofia）中能看到存在论，即本体论的解读。

这就是为什么历代天主教传教士到世界各地通过爱和各种服务带给人们福音：如教育、医疗、教学、科技、农业等。

然而，耶稣不停地敲门，如同在敲耶路撒冷城的心门，祂弟兄姐妹的门，我们的心门，祂教会的门。耶路撒冷对自己的生活感到欢乐与祥和，不需要主耶稣，没有意识到自己需要救恩，因此，她在主耶稣面前心灵封闭。

如平信徒和家庭、正义、和平与爱德等。隆巴尔迪神父强调不乏对教廷部会改革问题未来不确定的担心，但这一担心是完全可以理解的。九枢机委员会的第二个问题是新成立的保护未成年人委员会工作进展。

公仆们上午还在做反腐报告，下午已身陷囹圄；昨天还顶着企业家、慈善家的光环，今天却成为黑社会的组织者、领导者遭人唾弃；原本以为是祖国的未来和希望，转眼间成了坑爹的官二代、富二代，还有多少人如惊弓之鸟生活在恐惧中

教宗以嘲讽的口吻说道，这如同是在寻找更好做此事的方式。但是，不存在一种人道的杀人方式。

作为教友又是如何以实际行动支持他们的呢？都应该成为我们思考的问题。

但若身体或工作的缘故而无法履行时，可作别的克苦，如牺牲一晚的电视节目或其他娱乐。　　

他强调，天主教会致力维护婚姻制度的神圣性，同性恋者组成的家庭会削弱主流家庭的功能，产生更多社会问题如借胎孕子等。