我们不可失望，却应继续不断地坚信善必定战胜恶，上主定会擦乾每个人的眼泪，解除我们的一切恐惧。教宗最後表示，流亡的以色列子民返回新的耶路撒冷也是对一颗忏悔的心予以安慰的重大徵兆。

教宗邀请教会在静默中善度这段礼仪时期，以圣母玛利亚毫无疑惑的信德等待基督的复活。教宗表示，凡是天主之爱所到之处，慈悲都会彰显出来。我们在圣周瞻仰的奥迹是爱的一段伟大历史，没有因阻碍就停滞不前。

教宗在结束祈祷中作出一连串的呼求，凝聚了今日人类的恶与善。他表明，耶稣被钉死的十字架是天主之爱和人类不义的象徵，爱的最高祭献和极端自私愚昧的图像。基督的十字架啊！

教宗指出，这篇《圣咏》告诉我们，承认自己的过错已经是在颂扬天主的公义和圣善。天主不仅使罪人立即感受到祂的慈爱，而且做得更多。天主的宽恕并不遮掩罪，而是消灭罪，除净罪。

教宗强调，福音是一部谈论天主慈悲的书籍，人人都应勤读福音，以简单具体的爱德善工继续书写福音。今日人类经常因受到的创伤而变得胆怯，因伤痛而裹足不前。

我们要常常准备善终，要记得：善生才有善终。

他曾说慈悲善工是「基督徒生活的表现」。对所有基督徒而言，教宗此举也是一个号召、一个榜样。答：没错，他此举的确是一个号召、一个榜样！我要补充的是，爱德与慈悲是在具体行为中展现出来的。

富贵少年虽然善尽本分却无法跟随耶稣，因为他贪恋钱财。宗徒们非常惊奇，於是问耶稣：这样，谁还能得救？耶稣解释说：在人不可能，在天主却不然。

宋神父就耶稣基督是天父慈悲的面容、我们需要时刻默观慈悲的奥迹、慈悲是教会生活的基础、怎样善度慈悲禧年及从圣方济的言论看慈悲的天主等课题为大家展开了详细详尽的讲解，并邀请大家畅谈对教会慈悲禧年的理解、回想一些圣人的慈悲事迹以及对万物的慈悲计划

圣善，在于他与主亲密结合，爱主爱人，为主背负了沉重的十字架，脆弱，在于他和我们常人一样经历及伤叹世态炎凉，有过无奈及悲伤……换言之，金鲁贤主教既有超越我们一般人的聪明才智、魅力及魄力