教宗方济各诠释当天读经选读的《伯多禄前书》，指出我们哪怕在考验中受煎熬，依然怀着天主在我们心中点燃的喜乐，天主藉基督重生我们、给予我们希望的喜乐。教宗说，初期基督徒将这希望描绘为天国的锚。

答：季维奇枢机提议在这里举办世青节时，他所想的无非是遵循圣若望保禄二世，克拉科夫前主教的意愿。克拉科夫不是一个如同里约热内卢、布宜诺斯艾利斯、多伦多或罗马那样的大城市。

教宗在念经前的讲话中指出，救恩虽然是一扇需要竭力才能进入的窄门，但天主总是慈悲地为众人敞开这扇救恩之门。《路加福音》记载，耶稣朝着耶路撒冷走去时，有人问祂说：「主，得救的人果然不多吗？」

在念经前的讲话中，教宗讲解了主日福音，强调福音之路就是为近人服务，避免傲慢和追名逐利。主日福音记述，耶稣在一个法利塞人首领家中吃饭，看到宾客争选首席，便以比喻教训他们谦卑行事。

教宗在讲话前，首先聆听了两位义工的见证。一名义工之前在意大利银行工作，他被诬告勒索和放高利贷而含冤入狱，与真正的黑帮老大关在一起，後来藉着为服刑人服务而重新找到生命的意义。

西安南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕教区分治前）于1716—1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的

当天出发前，他在圣玛尔大之家的清晨弥撒中特别为这和平会晤祈祷，祈愿众人超越宗教分裂，为战争的祸害感到羞愧。教宗表示，战争之神不存在。

在宴会正式开始前，习近平致欢迎辞。

这时，有热心教友来到我病床前，对我说：李老师，你的病只有天主能救你。我说：我信了30多年别的教，怎么能更改教门呢？遂拒绝了她们的劝告。

耶稣在拉匝禄墓前的哭泣是朋友的哭泣。这次却是天父的哭泣。」教宗以荡子比喻中的父亲为例，阐述何谓天父的哭泣。当儿子向父亲索取家产，远走高飞时，他的父亲没有跟左邻右舍抱怨说：「你看看我遇到了什麽事！