三月五日星期天是封斋期第一主日，弥撒读经马尔谷福音记述耶稣在约旦河从洗者若翰手中领洗之后，在天主圣神的推动下退隐入犹太旷野，在那里守斋四十昼夜之久，也克服了撒殚的试探。

圣女小德肋撒一生没有出过修院的大门，就用祈祷传教，去世后被教会册封为传教主保。其次，团体修和，克己守斋也是必不可少的。团体内部的合一与团结，才能更好地建树教会，必会结出丰硕的果实。

年轻的修女，希望你努力向印度德肋撒修女学习，热情周到地为贫穷、饥饿、遭患难者服务，使自己更肖似基督，以慈悲、关怀和甜美的微笑去温暖那些被遗弃的人，将诚挚、真爱带进千家万户，帮助他们超越痛苦与困惑，使自己和被救助者都感到生命的深沉与厚实

神父给我覆手，教友往我身上撒圣水，我觉得浑身十分难受。神父在覆手的同时大声说：“我以全能的天主之名，命令魔鬼立刻离开。”我浑身颤抖。神父又大声说：“我以纳匝肋耶稣之名命令魔鬼立刻离开。”

主耶稣基督在给群众讲道时，把天国的道理用农夫撒种子的比喻讲给大家，我的领会是耶稣把天国的道理讲给各种各样的人去聆听，有悟性的就一定大有收获。

参加学习的学员共有60余人，他们分别来自攀枝花市三区两县各堂口（米易善牧堂、红格上主慈悲堂、平江耶稣圣心堂、五十四圣伯多禄堂及大田德肋撒堂）的骨干教友。

教宗解释说，耶稣进了会堂，站起来诵读了《依撒意亚先知书》中的一处。这段圣经叙述上主派遣耶稣向贫穷人传报喜讯，使受压迫者获得自由。福音的最後一句话令在场的人深感惊讶。

让人尤其感动的，是三位陕西修女辛勤的付出，她们回应上主的召叫，效法了德肋撒姆姆的榜样，丰盈满足了穷人口中的呼唤：我渴，用行动诠释了爱的真谛。这种芳表吐露着灵魂的香气，散发内在的至美！

圣女德肋撒说，在任何地方都可以找到天主，在任何地方都可以与上主亲近，即使在厨房的中也是如此。亲属关系就是留在耶稣临在内，就如祂在最後晚餐中亲自叮嘱我们的那样。

阿里约纳神父说：「我们正优先处理这些弱势撒离者的需要。」菲律宾国家减灾管理委员会也宣布，已为流离失所者预先安排救济物资。