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中国礼仪书的起源
2005-05-13

1787年南怀仁主教著《示堂规》共18条,以规范教友生活。即在教堂内奉行敬拜天主的各种礼规及教友遵行的各种准则,以及1784年2月25日教廷颁布的若干训令。

不幸未必压倒我
2005-08-19

这时候父亲就会给我讲共工怒触不周山的故事:从前,共工和颛顼争帝,发怒了撞倒了一座很高很大的山叫不周山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了,所以天向西北方向倾斜,太阳月亮就都朝西北方向移动,大地的东南角塌陷了,所以江河水都东南角流去

童贞圣母玛利亚与茹达斯
2004-04-23

主圣堂,归途失散,三天无讯,父母焦肠。二圣急起,回主殿里,见子耶稣,言主事理。中年丧夫,母寡儿孤,两命相依,生活艰苦。儿卅三时,父命已至,恶徒负卖,恶官判死。苦路相逢,利刃穿中,肝肠寸断,惨情莫衷。

两袖清风的默西亚
2004-08-04

只恨聚无多,及至多时眼闭了。”世间的财富生不带来死不带去,何必如此苦苦追求呢!还是潇洒从容活一生,两袖清风去见主。

守候心灵的宁静
2009-10-28

远处,上百年的哥特式建筑群渐渐清晰,暖色融融,旭日无语,秋叶挂着晶莹的露在阳光中闪烁,草木的气息微微地嵌入心脾,只有树叶中麻雀的偶尔叫声使清晨多了份跳动的旋律,宁静让我重新溶入了自然。

“匮乏成了我的幸运”——请听一位修士的圣召自述
2020-09-24

我像行在沼泽之上的人,一步一步艰难地走向了深处,逐渐开始下沉:淹没了脚踝,淹没了膝盖,淹没了腰及肩膀……好像我越是拼命努力,越是向我所坚信的方向前进,便越会陷入痛苦的挣扎之中。

四川:天主教神哲学院成功举办第五届五期骨干教友培训班
2021-05-21

班主任黄明彬神父教理讲授分组学习《教友传教法令》培训期间,班主任黄明彬神父带领教友学习英藉华侨教友曾荷女士翻译的《信条:解释天主教信仰》一书的第一部分:信经。

助力圣召:一位修士的坦诚分享
2021-08-31

闻道,夕死可矣。我追求的是真理,这世上又有什么比真理更有价值呢?(原载:YOUTH社区)

中国礼仪书的起源
2008-04-07

1787年南怀仁主教著《示堂规》共18条,以规范教友生活。即在教堂内奉行敬拜天主的各种礼规及教友遵行的各种准则,以及1784年2月25日教廷颁布的若干训令。

教宗方济各2024年10月20日主日讲道
2024-10-22

通过这些问题,耶稣用每一种关系典型的光明和阴影,让门徒们向他的关系和期待浮现。事实上,雅各伯和若望,他们与耶稣连在一起,但他们有些要求。