可有个别人逆其道而行之，在离婚道路上越走越远，忘记了自己是天主的儿女、天主的选民，难道不为自己着想，也不为双方父母着想，不为自己的儿女着想吗？

其德其学堪为当今中国神职界之楷模，凡睹其仪容者无不深受沐化。　　请众为彼祈祷，求主赐其早享天国福乐！（摘自catholicxian.org.cn)

裴神父是一位伟大的传教士，他出生于1911年，1936年晋铎，1938年由比国赴中国传教，在绥远(今日之呼和浩特)附近从事牧灵工作，随后接任闻名当地的绥远公教医院院长，直到1951年离开中国。

我想，如果你找到肯自甘奉献给你之圣爱的灵魂你将何等欣慰以至不能抑制在你内无限温柔的洪涛。

教宗在大殿的圣母像前念经祈祷，之後向圣母献上一朵白玫瑰。29年前，圣若望保禄二世教宗也在同一地点作出同样的举动。圣母领报大殿管理人克罗恰尼神父说：这是极大的喜悦！

在福音中，耶稣在把商贩赶出圣殿时说：经上记载：我的殿宇应是祈祷之所，而你们竟把它做了贼窝（路十九46）。这里的情况类似於在玛加伯时代世俗精神占据天主位置的情况，只是形式不同。

针对他与基利尔宗主教签署的共同声明，教宗解释说：对此将会有许多诠释，但这不是一份社会学声明，而是一份牧灵性质的声明，即使其中谈到世俗化和与之有关的显明事物、生物操纵以及所有相关的事，但这还是一份&lsquo

难民们为了逃离地狱般的处境，冒着各种危险与恐怖穿越那片死亡之海。教宗对其中一个恐怖的片段深有感触。他说：我想讲述一个不到40岁的年轻男子的特殊案例。昨天我看到他和他的两个孩子。

（梵蒂冈电台讯）圣座教育部长威尔萨蒂（GiuseppeVersaldi）枢机应台北辅仁大学之邀，於5月27日在台湾出席《第三个千禧年：教会本地化》专题研讨会，并针对公教教育机构在信仰本地化方面担任的角色发表讲话

声明写道：「那些假借宗教之名为不义行径作辩护的人所犯下的暴行，令我们深感震惊：那些暴行针对他人，针对神圣的敬礼场所。