阳春三月，草木逢春，复活节已过，基督复活给我们的讯息是什么？突出在一个“新”字上。我们要以新的心态，新的形象，新的行为，生活在基督喜乐、平安的新生活里。“明天需要什么，今天就准备什么。

很多人不相信圣经，是因为圣经里记载了许多神迹奇事：贞女生子、死人复活、五饼二鱼……“这简直是荒诞。”你也许也会这么说。且慢，当您说这话时是否意识到，您在逻辑上犯了一个不可原谅的错误？

C.门徒专注于耶稣的福音、救赎及复活，而对基督早年与圣母的生活所知有限。54-57年，圣保禄称“天主派遣了自己的儿子，为女子所生”。（迦4：4）65年，圣马尔谷描绘圣母为耶稣的母亲。

确实如此，耶稣复活后，魔鬼在那深渊狂怒地嘶喊起来，因为人类已得蒙救赎！耶稣祈祷完毕，踵至的是残酷的十字架。他们为了羞辱耶稣，也要钉死两个强盗。强盗的双臂被强行捆在一个十字架的横木上。

（迦2:20）即基督的生命改变了我们的生命的时候，我们就把永恒的基督生命注入到我们的生命中，我们生命深处蕴藏着的生命才会复活。

在天主的爱的第二个时刻，有圣子在，他降生成人，并为人类死亡、复活。教宗说，天主透过耶稣而亲自投入了这件事，并亲自为人类偿付了赎价。人在默想天主对他的伟大的爱时，不能不自问他应该如何做出回应。

是的，基督徒希望死者的复活，信仰的意义在于这种期盼，在这种期盼中，生命将在死亡后继续存在。

教宗透过复活纳因城寡妇独子的福音事迹，讲解耶稣对世人的怜悯，即天父对子女的慈爱。教会因耶稣的慈悲和爱的举动成了母亲，我们每个人都是她的子女。

正像若望福音所记述的当时群众：不单是为了拜望耶稣，也是为了看看被耶稣复活的拉匝禄。

这段慈悲的时期要求我们注视我们君王的真实面容，祂复活时的面容；重新发现教会年轻而美丽的面貌，她好客、自由、忠诚的面貌，物质贫穷却富於仁爱，满溢福传精神。教宗最後谈到离耶稣最近的另一个强盗。