高家村是一个600多户居民的大村，虽然挨着教友村，除了嫁到本村的两个姊妹是教友外，没有第三个基督徒。很多人都说，作为70后的我，在这样无信仰的环境中能够领洗是一个奇迹。我在村委会旁边开了个小商店。

需要一提的是，依照中国传统的儒家思想，除了仁义、友爱、教育，以及服从权威的价值外，还有一种观点，即国家有权对各种形式的宗教实施严密控制，也运用法律来达到这个目的。

即使那些不知道天主诫命的教外同胞，同样也会把孝敬父母视作评判一个人道德品质高下优劣的是非标准，将孝敬父母视作最优秀的传统美德。非常明显，孝敬的核心就在于发自心灵深处的真挚爱慕。

神爱是在普遍、无差别的恩典的降临中，大家彼此会合中；仁爱则是在具体的、一步步由已及人的外推中，人与我、天与人之和谐的共生。二、差等之爱？

但是，除了以不同的排版方式将故事印刷于纸上外，《圣经》是否还有其他的读法？近日，艺术设计单位“SidelineCollective”就推出了一本名为《BibleThe》的有趣作品。

许多传道员也认为，把一个教外朋友引领到天主台前，让其认识天主，信仰天主，加入到教会，其任务也就算完成了。针对目前教会的这些情况，我觉得新教友的后续培育很有必要，且意义重大。

说他是个教友，其实还不如外教人呢，不会念经祈祷，饭前饭后也不画十字圣号，自己不进堂不说还反对我进堂。

　　浩浩荡荡近万人的送葬队伍，从乡村的教堂出发，到几里路外的山头。　　我站在公路边，细数举着每个堂口名字的木牌，每块木牌后面跟着长长的队伍。

对天主的绝对信任犹似一道密不透风、坚不可催的防火墙，任你墙外惊涛骇浪暴风骤雨，墙内仍自阳光明媚风和日丽。

一次在电话中，他曾这样分享：“这么多报纸，除为了几个堂区教友们用之外，每期要安排人送给一些进堂少的教友家庭，还要送给很多教外朋友们。