我心目中有一个理想的司铎形象：首先他是一个充满希望的人，不单单是自己充满希望，而且还是一个希望的给予者，就像圣方济各·亚西西一样做一个和平的工具，在施予中获得，在获得中给予！

长远的牧民计划涉及资源重组与机构间合作，例如培育青年分析社会现况，培养核心价值，教区青年牧民委员会与天主教正义和平委员会便有合作空间。而公教学校可进一步发挥价值培育角色。

天主教正义和平委员会执行秘书陈丽娜认为，在神职人员短缺下，教会可开放更多机会让平信徒分担行政等工作。她又指本地教会不少出色的神学教授都是修女，她们在学术工作上可以有很大发挥空间。

因为基督就是这世界的光，为引领人类走出罪恶的黑暗势力，将人类从仇恨与死亡中拯救出来，进入真理与和平之国，永生与爱的国度。如主耶稣说的：我身为光明，来到了世界上，使凡信我的，不留在黑暗中。

答：圣伯多禄‧法伯尔始终是个修和与和平的人。他虽然很苦恼基督新教的问题，但他不认为新教徒对天主教会是个攻击，而认为这是人们面对信仰时的无知。因此，他说：「我们该做的是去传报福音。」

生命能够由狭窄到宽广，由忙乱到悠闲，由险恶到和平，由忧愁到快乐，由软弱到刚强，这都是源于人的内心得到培养、滋润和调适的结果。教友们!

圣母也愿意把耶稣这一巨大恩典带给我们众人，把耶稣的爱、和平与喜乐带给我们。　　教宗继续说：教会和圣母一样。教会不是商店，不是人道机构，不是非政府组织。

愿每个家庭都成为接纳良善与和平的居所。

教宗指出，这一切都要求司铎、会士、修女和平信徒，接受关于这个领域的全面与合格的培育。教宗提醒说，数字大陆不是单纯的科技，而是带着自身内涵的真人组成的。　　

他此行除了主持水原教区建立50周年的金庆活动以外，也礼貌性拜访了韩国总统朴槿惠女士，会晤韩国主教团的主教、当地圣职人员、修女、修士和平信徒。