两千年前的圣经不仅教导当时的人，也将同一的福音带给了今天的每一位聆听圣经的人。那么，今天的读经对我们自己说什么呢？首先，福音提醒每个人，我也是不同程度的“聋哑人”。

因为我们习惯判断，我们不是那种自然地给谅解和慈悲留下一点空间的人。教宗提出慈悲必备的两种态度：一种是对罪过的羞愧感；另一种是心胸宽大。　　教宗首先解释第一种态度，人必须明认自己是罪人。

但是为明了这句话，除了以上的知识之外，我们还需要了解富人在福音的传统中有什么意思。富人这两个字，在福音中并非一定是指拥有许多钱财的人。富人更是指那些内心以为自己拥有一切，自满自足，不觉得需要天主的人。

梵蒂冈九月一日发布的教宗信函说：一些有肤浅意识的人经历了堕胎的悲剧，犹如没有发现这样的行为所引致的极端伤害，而许多其他女性认为，「她们没有其他选择」，只能堕胎。　　

跟这样的人做生意，我放心！　　为了赚点钱，居然可以把所信奉的神都放在一边的人，为金钱当然可以违背良心。利益才是他真正事奉的神。跟这样的人做生意，谁放心？　　

教宗鼓励他们成为天主对每个人，尤其是对最脆弱者和被丢弃者温柔的标记和工具，一如玛利亚探望依撒伯尔那样，要关注有需要的人。

我们当中常有一些被人遗忘的人，没有任何人注视他们，没有任何人愿意看到他们。他们是最贫穷的人，最弱小的人。他们被遗弃在社会边缘，被视为一个问题。

教宗说：爱天主意味著每天投入自己的精力成为祂的合作者，毫无保留地去为近人服务，无限制地宽恕他人，培养共融与友爱的关系。教宗继续说，近人是我在旅途中遇到的人，而非预先选择好的人。

如果你在有需要帮助的人面前没有感到怜悯，如果你的心没有被感动，这说明有些地方不对劲了。你要小心，我们要小心。我们不要让自己受到自私冷漠的影响”。慈善撒玛黎雅人是基督徒要效法的楷模。

但并未停止为穷人分发食物。失业者排长队。曼谷（亚洲新闻）-在经过将近两个月的封锁后，曼谷总教区认为明天或将首次重新举行公开弥撒。