９１年晋铎至今一直毫无怨言地居于大山区中，墨墨无闻地陪伴万余名贫穷落后的山区教友渡过了整整十五载，面对大山区教友的各种急困和教友的灵性之需，特别是前后九次教堂建设，他放弃尊严厚颜苦求八方，故此“乞丐”神父就成为潘洪恩神父的代名词

十年动乱后，教会获得了自由，各项事业蓬勃发展，大小教堂在各地拔地而起，教友们可以自由地参与宗教信仰生活。

一九七四年他调到美国旧金山，在不同的教堂传教，一九八一年即担任华人传教部主任，八九年获教宗擢升为蒙席，九四年出任总主教区传教部主任兼教区秘书长，九八年为教区会议参议。

还是我们的热情不足，精力主要用于了教堂建设？亦或将20多年的时间和无数人的心血耗费在了无休止的地上地下纷争之中？……我们应该坐下来认真反省一下，培养新的福传理念，集中精力关注基督所关心的。

一天晚上从教堂出来，我向她谈起传播福音的方法，询问有多少人从她手中领洗入教，她笑着说已有17人。“啊，17人！”我惊奇地说，“这么多呀！都很顺利吧？”她回答说：“哪会呢？

今天凡有教堂的地方，都有卖圣牌的，而且各式各样的都有。然而姥姥留给我的那枚圣牌与童年的回忆和系在姥姥身上的信德都是我终身难以忘怀的。

教堂堂顶为拱形，正面有精致砖雕，柱顶有木刻浮雕镏金花纹，彩色玻璃镶嵌门窗，堂内有描绘耶稣受难的巨幅油画和圣母像，富丽堂皇，祭台上高高地立着圣像，整个教堂建筑颇为壮观。（张多默）

我们教友到教堂赶瞻礼过主日，像一滴滴水聚集成一个池塘；各教区的教友又像一条条沟溪，各地的教友正像一条条江河。全世界则有这样上百条江河！正是这汹涌澎湃，川流不息的江河，蕴藏着巨大的能量，它威力无比。

之后我们坐上已准备好的客车，一个多小时后来到了北固碾教堂。好客热情的常神父早已安排好了我们休息、吃饭的地点。我们对这里神父、教友热情的接待感到万分的感激。

以后他每主日都进堂参与弥撒，星期六下午到总堂做义工，清扫教堂、擦拭跪凳，清扫完后就和圣爱合唱团一起学唱圣歌。刘鑫刚进大学时正赶上学校组织捐献造血干细胞采集血样，他就毫不犹豫地参加了。