他出生于意大利的塔兰托，17岁到罗马学院求学，25岁加入了天主教耶稣会，1643年到达浙江兰溪，后抵达杭州传教，在1644-1650年间，他目睹了明末战乱，并且在此期间结交了不少中国名流，1650年，他到北京谒见顺治皇帝

当年，三十岁的利玛窦从意大利马切拉塔来到中国，他所绘制的《坤舆万国全图》增进了中华文明与其他文明间的相互了解和联系。在国际纷争不断的当下，它描绘出一个通向世界和平与和谐的美好愿景。

他的情绪一波三折，从很不高兴到发怒，再到恳求，这所谓的恳求分为三个层次，三个时间点，换成约纳的话，大概是这三句：“主啊，我在故乡就知道祢不会惩罚尼尼微”；“我逃往塔尔史士，也是因为知道祢惩罚尼尼微，主。

谈到同行的神长，塔格莱枢机也会加入例行的出访队伍。其他地方的枢机和总主教，则将在教宗访问期间先后加进来。（原载：梵蒂冈新闻网）

雨果曾读万卷书，行万里路，他横穿阿尔卑斯山脉和比利牛斯山脉，漫步名城亚琛和苏黎世，探寻莱茵河畔，在天地万物中，他尤其喜欢江河。于是就有了“江河既可载运货物，也能传播思想。”

耶稣十二位宗徒中，有二位雅各伯，一位是载伯德的儿子，若望的哥哥，人称长雅各伯；一位是亚尔斐的儿子，若瑟和犹达的哥哥，人称次雅各伯，他的母亲是圣母的姐姐，也叫玛利亚。

天主认万民信仰之父亚巴郎为“义人”（罗4：9），满口答应他一连五次逐步升级的祈求，直至不让十个以上的好人与两座罪恶之城同焚于尽。而亚巴郎却没想到天主会巧妙地安排两城中仅有的几个好人全都逃离火海。

（对话和文告#24）亚西西的圣方济是一位天主教会士，但他似乎对伊斯兰教有相当程度的尊重。他以世上所有的人都是主内的兄弟姐妹的观点，于1219年在第五次十字军东征时，跨越敌人的防线与埃及的苏丹王见面。

有文这样描述：他并不是音乐家，但世上多少音乐家（如贝多芬、巴赫等）都因他的名创作了无数伟大的乐章，当亨德尔的《阿肋路亚》大合唱1743年在伦敦上演时，坐在观众席中的英王乔治二世的心被乐曲所震撼，禁不住肃然起立

协会常务理事陈惠姿对天亚社说，本地教会在长期照顾业务上是「马前族」，自八十年代初期在北、中、南部都扮演照顾模式的典范，零七年推动长期照顾十年计划以来，更是积极带动这产业。