培训中，神父结合自己20余年牧灵工作实践、充分发挥自身教会知识丰富、文化储备量大的特长，既有圣经及教理讲授、也有社会伦理知识渗透，更有丰富的个案经验分析，并不时与青年朋友互动交流，邀请家长现场分享，取得了显著的收效

通过回顾过去一年的工作得失、总结经验，更帮助我们在2022年的工作中更进一步，助力牧灵福传。

在那北方蛮族蹂躏、动荡不安的世代，克罗马齐奥主教本着善牧的心怀，总和他的羊群在一起，安慰他们，激励他们对天主怀抱信心，因为天主决不会遗弃他的子女”。

3月14日，在伊拉克摩苏尔郊外为总主教举行的葬礼上，人们手抱摩苏尔总主教的遗像哀悼这位遇难的善牧。

祈求天主赐下丰富圣召的恩典随后，该信函总结道，正是出于这颗心，“我们渴望继续汲取耶稣善牧的慈爱与慷慨，呼唤并爱每一只羊的名字，特别是那些迷路、受伤或流徙的羊，好让他们都能在天主的草场自由快乐地吃草。

一名基督信徒，在圣神的催促下，应对那些被边缘化的人和坎坷的人生有所感觉，并常牢记在心：教会的使命是天主的工作，并非单靠个人的能力，而是要与我们的弟兄姊妹，一起在教会的共融中，并在教会牧者的引导下成就，因为祂要我们与祂在爱的共融中生活

她说，“我是修道院（悉尼善牧修道院）的第一位女教务长，以往并没有女性”。依撒伯尔修女还提到在司铎培育中有女性参与的重要性。她继续说道，“这非常重要。因为在做决定时：‘这位修生真的有圣召吗？’。

教宗提到，圣座国务院一位“圣善司铎”的办公室内张贴了一张字条，上面写着：“我的工作是低微的、谦卑的、忍辱的。”

1965年，第二次梵蒂冈大公会议后，教宗保禄六世和君士坦丁堡普世牧首雅典纳哥拉互相解除了针对对方的绝罚，教宗亦称呼东正教和基督新教为兄弟教会。

（梵蒂冈电台讯）澳大利亚主教团为近期举行的原住民主日发表牧函，以保护受造界为主题。主教们首先提到，当地的原住民视土地为有生命和有潜力的事物，是神圣的事物。