——一位青年妇女的自述从小学到中学，再到大学，志同道合的同学不少，但有共同宗教信仰的人却寥寥无几。参加工作后，单位里也没有一人是信奉天主教的。男大当婚，女大当嫁，婚姻问题成了家人最为关注的问题。

教宗还鼓励青年「绝不可陷入悲观和听天由命的心态」，期许教会「走出去，秉持焕然一新的传教热忱，搭建希望的帐幕，在那里接纳受伤和对生活失望透顶的人」。教宗强调：「我们蒙召走出去，接近我们时代的男男女女。

这些恐怖分子「利用某些穆斯林青年，特别是生活在欧洲的穆斯林，由於知道他们对阿拉伯文和真正的伊斯兰教认识不深，便趁机传达给他们错误的讯息和偏离正道的指望」。

在那几个月，人们被杀，尤其是青年和男性。从那时起基督徒便来到这里避难。

沙利文神父生活在十九至二十世纪的爱尔兰，毕生致力於对青年的教导和灵修培育。

陪伴长者积极面对生死在生命教育幅度方面，参加者善用设计与创意去重新定义丧礼，以积极正面态度取代悲伤的感觉，鼓励长者及其家人学习欣然接受死亡，欣赏生命的意义；同时教育青年透过自己力量去改善社会问题，帮助有需要的人

第一部分敬拜祈祷会由南门里青年乐队带领。一首《oneway耶稣》，使大家转向耶稣，因为唯有耶稣能让我为祂而活，每时每刻每一天，我们的心充满天主的丰盛恩典。

青年组四人舞《咖哩咖哩》，展现了耶稣创造的宝贝，是多么的喜乐，多么的幸福。晚会在弟兄组的大合唱《传福音歌》中圆满闭幕，让我们彼此相爱，带着使命，带着感恩，传扬福音。

这位曾协助美国传教士林乐知在上海出版《万国公报》的老学究，后主办基督教青年会的《青年进步》杂志多年。这种身份转化也体现在其他近代中国基督徒知识分子身上，诸如赵紫宸、贾玉铭、刘廷芳等人。

你们要把基督的火带给青年，他们需要得到倾听，期待有人帮助他们找到生命的意义。耶稣五伤会是一个度使徒生活的修会团体，由教区司铎圣加斯帕雷·贝尔托尼创於1816年。