如此，我们才能够用心遇见耶稣，晓得耶稣一生福音的真意。盼望每一位读者，我们可以从世界的迷惑之中被基督耶稣的福音的荣耀唤醒，睁开属灵的眼睛看见耶稣的降生的爱之荣光。

教宗说“一个人在家也会迷失”，那里表面上似乎井然有序，魔鬼却懂得如何使人丧失服事福音的心。教宗指出，我们因此必须“返璞归真”，懂得为所得到的恩惠而不断感谢天主，同时也需“皈依”。

在中华大地传福音的耶稣会士利玛窦神父和其挚友、最杰出的皈依公教者徐光启，是他们那个时代的“一束闪烁之光、一个爱的中心、一个赋予民众活力的酵母”，因为他们生活“在与天主的共融中。

种子，耶稣的风格本笃会安杰利尼(IgnaziaAngelini)修女从福音中耶稣的一些讯息做灵修反思，强调耶稣使用比喻而不直接发号施令的重要性。

他说这个主题取自若望福音的一句话，而这句话又来自匝加利亚有关默西亚的预言，那就是“他们要瞻仰他们所刺透的”（若19,37）。

教宗书中所介绍的耶稣是福音中的耶稣，但福音中的耶稣和真实的、也就是历史上的耶稣完全吻合。全球有无数的人研究被钉死在十字架上的耶稣基督的形象，而耶稣也继续不断地问他们说：“那么你们说我是谁呢？”。

树立光辉典范鼓舞我们战胜人生旅途的千难万险鼓舞我们朝更高的精神境界登攀我们都能沐浴他的救赎恩典我们都能分享他的喜乐平安我们都该效法他的慈悲　良善我们都该兴高采烈意畅心欢我们都该将他的超凡美德重演都该将他的福音喜讯

这样，通过阅读福音，我们的弱点，甚至我们的过失和错误便不再令我们过分忧虑。在所有这些天主临在的证人中间，我们找到了那位“忠实的证人”（默1：5）。圣经提供给我们的最为宝贵的东西就是帮助我们认识基督。

耶稣基督福音的中心是宽恕的宣讲。天主给我们派遣了圣子，使那些为罪恶的重担所瘫痪的人们可以有一个新的开始。伯多禄清楚地表达了这一点：“凡信他的都因他的名而获得罪过的赦免”（宗10：43）。

但对他来说，最关注的始终是将福音带给那些不认识天主的人。”伦加林神父介绍说，阿拉马诺神父于1901年在意大利都灵成立了圣母神慰传教会，1910年创建了圣母神慰修女会。