首先，圣祖们对整个犹太以及基督信仰，在信德、神学与神修都有巨大影响，特别是亚巴郎，他成为犹太教、基督宗教与回教的圣祖。因此，本书第七章不容忽视。

教宗的信函是寄给圣母团国际大会负责人，玛利亚·贝尔塔（MariaBerta）与何塞·苏亚雷斯（JoséMouraSoares）夫妇，并由圣座驻葡萄牙大使帕西加托

追悼仪式由教区秘书长蹇周平神父主持，铁丰本堂高建立神父代表教区致悼词，吴铎家属吴亚录神父致答谢词，最后给在神父患病养老期间两载如一日悉心照料神父的两位热心教友披红，以示表彰。

教宗然后问候了在场的主教，特别是扬·鲍布亚克（JánBabjak）总主教，勉励他们效法他们的殉道者的榜样，做子民的向导和父亲。

教宗引用了依撒意亚的话，说，从我口中发出的言语，不能空空地回到我这里来；反之，它必实行我的旨意，完成我派遣它的使命（依五十五11）。

接著，教宗将在亚西西圣方济各堂接见中美洲主教，并将于当天下午5点半在圣母运动场为世青节正式拉开帷幕。

《创世纪》记载，加音杀害弟弟亚伯尔，甚至回答上主说：「难道我是看守我弟弟的人？」（参阅：四9）教宗表明，在凶杀之前，首先存在著抹灭事实的冷漠：「没错，加音，你就是看守你弟弟的人！」

为了使这次聚会开心、温馨、生动、和谐，在本堂林勇泉神父、唱经班指挥梁惠敏老师的指导下，大家做了精心的准备，并以聚餐的形式来庆祝音乐主保圣女则济利亚瞻礼和基督普世君王瞻礼。

这一采用英文出版的工具专著，在引用原文时，均采用原文——英文、法文、德文、荷兰文、意大利文、葡萄牙文、西伯利亚文、波兰文和斯堪地那威亚文。

他们把促进意大利各城镇间和平的任务托给她，也因着她的规劝和请求，教宗们离开了法国的亚味农返回罗马。加大利纳称呼教宗为“和蔼的尘世上的基督”“我亲切的父亲”。