他想让儿子长大后就像他自己一样，做一个好犹太教徒。但是一天，儿子来到他跟前对他说：“爸爸，我有一个不好的消息要告诉你，我将成为一名天主教徒，并和天主教的一个女孩结婚。”

（宗1：8）当圣神降临在宗徒们身上后，宗徒们的生命发生了质的改变。伯多禄给民众宣讲，告诉他们，如果他们相信耶稣，也能领受圣神：“你们悔改吧！

教堂初建时为纵列一大间，后增造了两旁披屋成十字形，又添建钟楼一座，始初具规模。1920年末，唐卓中神父扩建教堂综合大楼一栋，供当地教会活动所需之用。

弥撒后，由教区秘书长卢学利神父主持，举行了简单而隆重的追悼会。

雨中的永定镇天主堂教会方面，永定镇的教堂地势较高，影响不大；后桑峪教堂的神父教友起初联系不上，所幸救援人员通过卫星电话联系，才得知神父、教友都平安。

然而半个多世纪后，今天我们乐观地说超不过700万，而新教却有2000万到3000万信徒。这很值得我们反省。”

他先后两次进礼泉县监狱，后又被解送到泾阳县监狱。最后一站，是他生活了最久的监狱———西安红庙坡的国民党战犯监狱度过。

（格后12：10）呼唤天主使他们脱离病痛的人，天主不一定会医治。宗徒保禄“身上的刺”是一个例子。（格后12：7-9）虽然他曾三次求主叫刺离开，天主没有这样做，但赐给他忍受的恩典。

经过“文革浩劫后的山区教友，信仰处于低迷乃至沉睡状态，主日天进堂的教友稀稀拉拉。张神父到固川不久，总铎区在凉泉堂区办了7天学习班，他挨家挨户的动员，有80多名教友参加了听讲。

大约是从小就习惯了山区艰苦、贫穷的环境之故吧，他圣神父后就被分到同样是山区的会口-——千阳县。千阳县只有127户、513名教友，竟然分散在10个乡，19个点上，其分散程度可想而知。