「唯有圣神的注视，能使我们不会对受苦者视而不见，却寻求众人的真正益处。唯有藉著那注视，我们才能实实在在地奋斗，克服种族主义、不公义和冷漠的疾病；这些疾病使得我们共同的家庭面容扭曲」。

他们既不欺压也不贬低他人，无意掌控和统治一切，也不强行损害他人的个人主张和私利。这些人不受尘世思维的赞赏，在天主眼中却是珍贵的，天主使他们承受恩许的土地，即永恒的生命。”

因此，不应将移民视为可利用和廉价的工具，而要凭著权利和义务“接纳”他们。谈到帮助移民恢复尊严的问题，帕罗林枢机承认其难度，但他认为应从教育入手。

教宗方济各称能够做某些事，尽因为它们本身是善事，不寄望得到任何成果，也不期待立刻得到回报。”切尔尼枢机最后写道：“唯有不求回报地接纳他人的文化才有未来。

主耶稣也亲自告诉我们：“我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。”（若14:6）而且，“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。”

信中写道：“不要让焦虑和恐惧阻止你们敞开心智，接受天主的神在你们内和你们中间唤起的更新和活力。

重要的是，调查结果还显示，这种信任跨越了政治光谱，教会信徒和不参加教会的人都有这种信任，尽管程度不同。调查显示，91%的定期去教堂的意大利人"信任或非常信任"教宗。

如果我们不改变情况的话，她将会生活在一个不适合居住的世界里。」在拉特朗大学的礼堂，教宗回溯了「大学」一词的根源，指出「师生在这里一起省思，发挥创意找出新的前行道路」。

教宗表示，我们不能对我们的这些弟兄姊妹视若无睹，他们被钉在十字架上，此刻正在等待复活。教宗祈求圣神启发所有人竭尽所能，好让他们合理的盼望得以实现。第二个交通号志是「请勿停车」。

当时我都有点担心，因为他们不会说英语。那个年代，连手机都没有、不能够及时与他们沟通和交换信息。