这是另一个感人的故事：一家弟兄二人，老大没有儿女，老二有二男二女，老大提出要过继弟弟的一个孩子，经商量后准备把四姑娘给老二，而这个孩子死活不去，二姐说我去，就把二姐给了大伯家。

今天将有本教区五位神父轮流为大家讲课，分别由李保平神父讲解《牧职宪章》、刘幸神父为大家解读《教友传教法令》、王立荣神父、王永国神父、陈必神父为大家讲解信经部分。

第一阶段包括教堂整体顶升，顶升后教堂修缮，内部装修，保禄经言学习所复建等。第二阶段包括，神父楼、波兰神父楼修建和公进会楼落架大修及内部装修。第三阶段包括，办公住宿楼及厨房、餐厅等。

走了将近半个小时终于到了，凄凉的墓地已被厚厚的白雪覆盖，周围长满了杂草，教友们先打扫了墓地，然后开始为逝去的亲人念炼灵祷文，念到天主经的时候一位教友走到墓地旁边洒圣水，祈祷完毕这位教友带领大家给亡者们行礼

在带领信友们诵念天皇后喜乐经之前，教宗方济各将在场所有人，尤其是刚领受坚振圣事的信友托付给圣母护佑。圣母教导我们什么是在圣神内生活，什么是在我们的生命中接纳天主的新颖。

什么是圣经，何为圣传的价值以及释经学者担任什么角色？这些是教宗方济各与宗座圣经委员会成员们谈话的主题。

而要多多祈祷，与主密谈；多读圣经，聆听天主向我们说话；多念玫瑰经，悦乐慈母的心；建议有条件的堂口组织晚餐后一个小时的圣体龛前的祈祷，在晚餐后这宝贵的时间里，多多陪伴主。

上主的婢女玛利亚·依撒伯尔·特金（MariaElisabettaTurgeon），圣日尔曼玫瑰经圣母女修会的创始人；1840年2月7日生于加拿大博蒙特（Beaumont），1881

弥撒结束，神父降福大家，大家画十字圣号，我给她讲了圣号经的意义。礼仪结束，我问她的感觉，她说：这种形式太好了，大家注意力集中、安静，内容很好，耶稣一定喜欢。

王神父于一九六五年应当时的新竹教区杜宝晋主教邀请，在罗马传教十五年后经新加坡来台，先后在新竹市天主教盘石中学和桃园县天主教振声中学服务后，才来香山天主堂。