这个婴孩是在白冷城的马槽，不是在国王的宫殿内诞生。在1223年，当圣方济亚西西在戈雷焦（Greccio），在一头牛和一只驴子及盛满干草的马槽旁，庆祝圣诞节时，圣诞节奥迹的新幅度就因而产生了。

《圣经》放在教堂残存的石板上1945年，马边县社会科科长张鸿基到天主教堂找到后来的神父汪波，说是要编撰马城县志，主动请他提供文字传记，于是汪波就写了一份《天主教成立马边县本堂区志略》的文字资料，他在文中是提到了谢纯爱神父在马边传教和殉道的事情

“七七事变”，日本帝国主义侵略者的枪声响了，日军大举向我华北进攻，9月中旬日本侵略军闯进了兖州城。当时我在修院三层大楼窗口上，看到招摇过市的“膏药旗”心中的痛无法以笔墨形容，眼中的泪水夺眶而出。

随后，我们来到昆明市中心北京路的天主堂。昆明的教堂，和重庆若瑟堂差不多大小，装饰布置的简单而又隆重，没有过多华丽的堆砌，却依然让人矗立其中，神圣之感油然而生。

我们第二站是极富旅游魅力的城市大连，大连西安街天主教堂又称大连天主堂，于1926年由日本天主教徒建立，是大连唯一的天主教堂。

就在正式演出前几天的彩排中，在广场天主堂高台阶上，在灯光的辉映下，身着演出服的百余名教友手持红绸、彩扇，一遍遍在歌声中翩翩起舞的场面，使连续几个晚上闻讯而来的纳凉观众赞不绝口。

（民9：26）这个惯于说大话吹牛皮的加阿耳之流，其实是被他们本城驱逐出境的流浪商人或雇佣兵组成的流浪汉，他们淒淒惶惶四处寻找可以重建家园的落脚点。

3．主要挑战　　传统天主教的福传往往以家庭为重要的场所，但随着城填化的推进，以及家庭观念的淡薄甚至危机，家庭在福传和信仰的养成上的作用也受到了很大的冲击。

在这灯海人潮的夜里，南京城石鼓路天主堂里却涌动着另一番灯海心潮。武汉和江西两地的40名教友正在这里诵经、唱圣歌，分享座谈两周来。他们千里朝圣的感悟。　　

福传啦啦队的八个组长信德网讯8月8日在邯郸中柳林教堂举行了福传啦啦队成立一周年庆典活动，由福传啦啦队队员李彦召、李金金主持了本次的活动，队长郑瑞平神父致开幕词并强调指出