堕胎、避孕和新的结合形式有悖於天主的计划，危害人和家庭制度的整体性。

斯捷皮纳奇枢机在众多考验中信赖天主，以坚强的毅力为天主的真理、在基督内的合一以及教会的共融作了见证。他的事迹概括了克罗地亚教会的当代历史，也是中东欧教会的历史。

问：星期六讨论的主题是「天主圣言与圣母玛利亚」……答：是的。

教宗说：让我们以牧函结尾的内容祈求天主，使每位妇女藉着默想圣经中妇女的奥秘，通过效法圣母玛利亚，发觉她们自己和她们的崇高圣召；也使我们进一步加深和了解妇女在全教会中充当的、巨大且重要的角色！　　

如果我们自己对天主没有热火，又怎能让他们的心燃烧？他说，如果司铎不能把信仰与自己的生活联繫起来，只是教导基督宗教的教义，这是不够的。他写道：我们了解信仰却没有生活出来。

教宗表明，他在「深思熟虑後」作出这项决定，好使「教会的牧者们今後能从天主子民的全体成员中选择濯足礼的对象」。他还叮嘱牧者们「务必向这些人选充分解释濯足礼的意义」。

今年王修女主讲的内容依然贴近生活，探讨信仰与生活的关系，鼓励我们要学会笑，笑对生活，笑对人生，以欣赏的眼光看天主的创造，以信、望、爱的情怀看、等、做基督徒。

教区特邀赵必成神父带领避静神工，赵神父以天主慈悲为主题，结合当今社会需要，就司铎的神职牧灵做了详细全面的诠释。服务周至教区的52位神父无一例外的参加了这次避静神工暨司铎大会。

再到克塞洛芬尼和古希腊早期的三位哲学家用秩序、理性来诠释万物的起源，从多玛斯的五路论证到普兰丁格的担保理论，再到近现代的新士林哲学家和神学家康德的批判、拉内的有限者与无限者的关系、拉辛格的哲学与宗教的天主

天主之仆品托的后人以及负责列品案的教区人员等出席了仪式。一八七一年，萨尔瓦多?加西亚?品托斯列出生在蒙得维的亚；一九五六年在拉弗洛雷斯塔去世。