“这一挑战是基于他们强烈渴望得到培育，也愿意接受培育。这是一个年轻和充满活力的教会，我们不缺愿意慷慨回应天主召叫、献身铎职和修会生活的年轻人”。

批评是建树的一个因素，如果你的批评不公正，你就该准备接受回应、进行对话，并得出正确的结论。这才是真正批评的进行过程”。相反地，“恶毒的批评”有点像“扔了石头又把手藏起来那样，这无济于事，没有帮助”。

在深刻反省的同时，神长教友一同为教区所有神父献上祝祷，参与礼仪的教友感慨地说，“神父把自己的一生都奉献给了天主，天主也按不同的恩宠赐予了他们，每一位神父都是教友们爱戴、尊敬的长上，因为他们在责任与使命中接受天主的派遣而来的

《为共同家园的墓窟协定》还承诺“与其它的基督徒团体走大公合一的道路”和“在消费主义浪潮面前接受一种喜乐朴实的生活方式”。签署者承诺肯定在团体中业已存在的教会职务，并寻求“牧灵行动的新途径”。

但随之而来的挑战是，要如何「确保未成年人能安全地运用这些科技，让他们健康平安地成长，保护他们身心灵的健全，远离那些令人难以接受的犯罪暴行或严重伤害」。教宗谴责数字世界中日益加剧的儿童色情问题。

不久后，他被派往西班牙和秘鲁接受培育和服务。返回家乡后，他于1889年开始在里奥班巴城耶稣会圣菲利伯内利公学（CollegiodiSanfilippoNeri）任教，后来担任院长的职务。

该中心不仅让他们接受治疗，还培训他们工作技能，使他们能够自给自足。总理国际关系办公室官员，庆祝活动的贵宾古尔·里兹维（GowherRizvi）说：「瓦莱丽给被社会抛弃的人们新的生命。

罗萨里奥指出，新司铎看到其他人祝圣后，也希望修道，「希望有更多孩子进入修院接受培育。」斐理伯神父指出，他的圣召是家庭的事。「父母一直希望我成为神父，但是直到2012年，我30岁才进入神学院。」

博瓦蒂神父提醒众人，切莫让敬礼仪式外表虔诚而华丽，却不接受那转化人心的天主圣言。博瓦蒂神父最后邀请众人把目光转向天主拯救世人的行动。耶稣说过：「你们放心，我已战胜了世界。」

教宗说：「我想到许多哭泣的人：离群索居的人、隔离防疫的人、孤独的长者、住院的人、接受治疗的人，以及没有薪水、难以喂养孩子的父母亲。许多人在哭泣。我们也发自内心流泪，陪伴著他们。