这件事对我触动太大，我也想为陷于债务中的中国女汉子们找到一个解决和预防的方案，所以只身前往欧洲寻找良药。现在才知道，天主在两千年前就给了我们答案：不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。

到了下鲁村的一家，女的是新教友，因身体欠佳长期不能进堂，丈夫还没领洗，丈夫说：我虽然没进教，但我相信天主教信的是一位真神。

一名年轻的女服刑人分享了她的痛苦经历，教宗立刻予以温暖的拥抱。整个会晤活动令人为之动容。教宗赠送给服刑人一尊水晶十字架，向他们解释道：「你们的处境极其脆弱，所以我带来了这尊非常脆弱的态像。

逢星期五，弥撒结束后，这26位白发苍苍的西默盎唱经班学员，在唐老师的指导下，男声部，你一段，女声部，我一句，反复排练，用音乐和天主进行心灵的交流，倾心诉说，这些感人肺腑的古典音乐，经由老人的用拉丁文发音咏唱

你们男人不都是女人生的吗？其实我觉得圣经在这里只是在说男人和女人之间的亲密以及他们之间的区别。那男女之间有什么不同呢？首先我们看到，一个是认知的方式不同。

一般做代父母的，在行圣事时在那里站一会就算完事了，以后大都不再过问其代子女的救灵大事，甚至于看到代子女犯了天主的诫命，也不去制止和教育。

她是一位女慈善家，常用双手为教会与邻近的寡妇和穷苦之人缝制外衣和内衣。圣经说她“广行善事，多施周济”，这使她声名远播。后来她去世了，所有受过她恩惠的人都穿着她所缝制的衣服，为她料理后事，为她哭泣。

按照天主肖像受造的男人和女人在婚姻中成为一体（参见创2,24），也就是成为爱的共融，在这个共融中产生新生命。由于在某种意义上，人类家庭彰显的是人际间的爱和爱的孕育，所以，家庭也是天主三位一体的形像”。

堂区的女教友们成立免费食堂，尽可能地满足所有家庭的需要。神贫小姊妹会的修女们在卢林的老人院里，接纳了35位贫困老人。玛利亚·冈萨雷斯表示，老人是最脆弱的群体，目前正在按照政府的相关规定进行隔离。

第四站看望的是位四十多岁因脑干出血瘫痪在床的女教友，膝下有两个读小学的孩子，因丈夫要工作养家，本人由七十多岁的老母亲照顾。