我们不依仗自己的力量，却始终信赖天主的慈悲和支持我们的支柱，即警醒、坚持不懈地祈祷和照顾内在生活。只有本着这种精神，我们才能真正的谈论先知行为，否则就不能。

教宗，这个我每天为他祈祷的人，会来我们这里，到这个小小的孤儿院来看我们的孩子？’但是总主教对我说：‘是真的，教宗来你们这里用午膳，并稍做休息。你们要准备好房间’。

当天是罗马教会初期殉道烈士纪念日，教宗邀请在场信友们为那些仍因信仰付出高昂代价的基督徒祈祷。教宗表示，慈悲有眼看见，有耳听到，有手提供救助。谈慈悲是一回事，活出慈悲却是另一回事。

每次与他交谈，不仅能体会到他知识渊博，更能感到他的亲切和幽默。正因为这些特点，他能与人作深刻的交流，广结好友。回想起教区百废待兴的八十年代初，他为重新开办佘山修院殚精竭虑。

再加上自己学业上屡屡出现问题：上课老师提问回答不上来，感觉自己学业无成，作业多得不想去理会；驾照考试也因自己疏忽大意未能通过，需要交上昂贵的补考费。

伦理道德改变了，不再有爱的价值观，而是个人主义大行其道。我们必须重头来过。

周末夫妇恳谈是一次心灵之约，导师与学员的心是如此的靠近，彼此之间心灵完全敞开，不避讳敏感话题。导师春风化雨般的引导，使学习过程水到渠成，常常忘记了时间，消除了疲劳。两天时间悄然而过。

教宗勉励主教们永远不要让司铎感到孤独无助，他举例说：作为主教，如果你知道在秘书给你留下的来电名单上有一位司铎，但你日程已满。

当年门徒们在房间里祈祷，是那样的恐惧害怕，不敢为耶稣作证。圣神降临后，生命翻转，打开门窗，走出去，传扬福音。我们身边的人没有信，是生命改变的小。

为此，要向武器说不，向和平说是。这是各处发出的呐喊。从这点也可以看出，人们对承受战争带来的後果已经感到厌倦，尤其是这些流离失所者和被迫离开家园的人。问：桑德里枢机，您在乌克兰看到的是怎样的一个教会呢？