在遗体的右前方，摆放着老神父的遗像，熟悉的脸庞，慈祥的面容，好似在向大家说：“这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了。”

把圣像中的形象画成汉族人的面容，穿上中国古代的服装或宫庭的装饰，甚至画成仕女画，就是民族化？这并不符合圣经中真实形象和真实环境及民族特点！

他充满了圣宠和能力，在民间行了很多异事和大奇迹，他的面容好像天使的面容一般（宗6：15）。他是圣教会第一位殉道者，被拉到耶路撒冷城外用石头砸死，献出了自己青春的生命。

是的，耶稣，拯救世人的天主的面容，不是只显示给少数某些人，而是给所有的人。

长长的街道上，旗帜飘摇，乐曲哀婉，身穿紫色祭衣的神父面容凝重，目光执着,带领着长长的送葬队伍行走在大街上，犹如缓缓走向上主的台前。

教宗说：「即使如此﹐在天主子的受苦面容上﹐我们开始看见我们的创造主与救主更深刻的美善。我们可以在黑夜的寂静中听到圣言。

教宗说：我们在里约青年的面容上已经看到了这一点。但是青年人应该以这个经验去面对日常生活中的虚无及虚无的毒害，因为我们的社会建立在利益和拥有的基础上，藉消费主义来欺骗青年。　　

不过，感谢主，正是他近乎疯狂的爱情，才使得我们这些活在罪恶深渊中，原本无法得见上主面容的人，能够出死入生，享见天主的荣耀。哦，主啊，“求你将我放在你的心上如同印记，求你将我放在你的臂上如同印记。

我第一次见爹爹是在杭后天主堂，爹爹仪表端庄，面容白晰，明净的额头，黑色的上衣，文化人的气质，但比文化人严肃且神秘。爹爹祝圣神父时，我们11个表姊妹乐得手舞足蹈，爷爷奶奶喜极而泣。

究其原因，这位修士把自己用来治疗的钱大部分都给了当地那些特别困难的人，如同修士所说的：当我看到那些在饥饿的死亡线上挣扎的孩子哭泣的面容时，我的心都碎了，哪里还有看病的心思啊，他们的饥饿惨状远远大于我病痛的苦楚