当一个人丢失这份与上主的亲密关系时，便陷入愚昧的思想，以为仅遵守法律就足以自救。」其实，人们一旦不与天主同在，没有祈祷，就「无法讲授教义，或是做神学」，更别说是「伦理神学」。

天主暂且允许我们这样做，好让我们体验到在没有祂的情况下我们将会陷入什么样的邪恶和悲伤之中。然而，天主圣神迫不及待地要把这一切除掉，让我们重新开始。

耶稣死在十字架上，让人感到惊愕和迷惘，但这有其必要，因为基督藉此将天主的无限温柔带到世界罪恶的核心，祂必须进入那听命和软弱的状况，好能抵达我们因抗命而陷入的软弱境地。

此外，教宗也告诫公教进行会成员，切莫「陷入完美主义的诱惑，为求使命尽善尽美而无止境地作准备和分析，最终导致行动过时或是不合时宜」。

纪念这些苦难不仅是适宜的，更是必须的；愿它成为每个时代的一个警醒，好使世界永远不再陷入类似的恐怖漩涡！教宗也勉励亚美尼亚青年珍视长辈的智慧，做和平的建设者，积极促进相遇与修和文化。

教宗指出，在一种认为好消息不能打动别人，因而不是好新闻的系统中，我们就会受到诱惑，良知麻木，或陷入绝望。更何况，在这种系统中痛苦的悲剧和邪恶的奥秘很容易引人注目。

加拉格尔总主教最後指出，圣座「非常担忧中东基督徒和宗教少数群体的脆弱处境，他们因地区的战争和社会剧变而陷入水深火热之中，连他们的临在与生存都受到严重的威胁。

「德兰修女打电话给我，要我帮助她解决很多人因毒瘾而陷入赤贫的问题，德兰修女富有同情心，因为德兰修女教导我找到最贫穷的人，好像大师艾扬格(BKSIyengar)[在所有时间著名的研究治疗效果的最著名的瑜伽教师之一

与此同时，这样的牧灵也应以谨慎和淳朴的方式帮助我们不陷入错误，认为自己拥有唯一的真理。我们必须放下任何形式的意识形态和精神的傲慢，带着自己的真理包袱去倾听他人，从而在真理中建设共融。

教宗解释说：对话能推倒分裂和不理解的隔墙，可以搭建沟通的桥梁，不让任何人陷入孤立，或封闭在自己的小天地内。你们不要忘记，对话就是倾听对方说话，并且温和地表达自己的观点。