它讲的是一件简单的事情：耶稣，和他的朋友、他的门徒在吃晚餐，吃逾越节晚餐，耶稣为门徒洗脚。但他做了一件奇怪的事情：按照当时的惯例，是奴隶才给主人洗脚。

很多弟兄姊妹仍在等待逾越之光。」接着，教宗省思了耶稣复活后在加里肋亚海显现给门徒们的事迹（参阅：若廿一1-19）。教宗解释道，耶稣于圣周五被钉死后，众门徒垂头丧气、觉得他们的梦想破灭。

5位修女在主教权下宣发了圣愿，将宣誓书呈交给会长雅维拉修女，并由会长修女为她们戴上了象征与基督逾越结合的戒指。

圣周四是逾越节三天庆典的开始，4月1日晚上7点，内蒙古太仆寺旗宝昌天主堂举行纪念活动，在弥撒讲道中，本堂王治华神父希望教友们能效法耶稣爱人的品格，彼此相亲相爱。

教宗说：“在耶稣度过的最后一个逾越节的日子里，我们发现耶稣全神贯注地祈祷。”“祂在革责玛尼庄园激动人心的祈祷，对死亡的焦炉在侵袭祂。然而，也正是在此刻，祂转向天父，呼喊‘阿爸，父啊！’

教宗方济各3月27日逾越三日庆典前夕，在保禄六世大厅主持了周三公开接见活动，要理讲授的主题就是“忍耐”的德行。

耶稣基督经历背负十字架，被钉死，被埋葬，而后光荣复活，战胜死亡和罪恶，是生命的逾越，故此，复活节也被称逾越节。基督的复活也让与祂朝昔相伴的门徒们、正直纯朴的信众们获得了强有力的保障，莫大的慰藉！

它是逾越节三日庆典中我们最常忽略的一天，因为我们总是迫不及待地从圣周五的十字架奔向复活主日的「阿肋路亚」。然而，今年我们比以往更加察觉到圣周六、一个寂静无声的日子。

而逾越奥迹却不是这样，因为耶稣通过奥迹救人的意愿延伸到整个人类，他愿意世世代代的人都能分享他救世行为的果实。

藉着外在的苦行，使我们达到内心的忏悔，为度逾越作好充分的准备。同样是让我们以积极的心态接纳痛苦，拥抱痛苦，升华痛苦！借着它，我们与苦难的基督相遇；借着它，我们与天主圣三完美地共融。