在相继的六个月中，修女们在陈碧容修女的带领下，分别以修会神恩，贞洁，神贫，服从，团体生活及会祖的精神为主题做退省，以便更好地反省及认识自己的奉献生活。

耶稣喜欢退避到荒野里祈祷，教导我们「如何寻找在静默中对我们说话的天父」。这「并不容易」，却邀请我们寻求「心灵的宁静」。因此，四旬期是「给天主圣言腾出空间的绝佳时机」。

“肉身的欲望”，即“诱惑”，我们众人都有，这些是嫉妒、偏见、虚伪、怨恨，它们不断浮现，还有及戒律的生硬也会是一种容易的诱惑，但这样做会离开自由之路，不仅爬不到山顶，而且会重新退回到山底。

（三）特别为执事夫妇们举办周年退省，期盼能增进夫妇在灵性上的分享和沟通，藉此增进彼此与天主的关系。（四）灵修培育——鼓励有志者、候选人和执事妻子参与各项灵修活动，特别是依纳爵灵修的操练。

培育范畴涵盖参加神哲学院的课程、堂区牧民实习、爱德服务的培训，以及委员会策划的「周一学习日」的个别设计元素，如：教会训导阐释、宣讲的实习、认识社会现况、灵修课程、退省等。

教堂喝水有井，但食物剩余不多，“早上曾开车外出购买食物，路上水深只能折返，等水退一些后，再出去试试。”

圣母献子于主堂救世之主受赞扬免遭阴谋和暗算逃往埃及去避难后返故里很守规幼时隐居纳匝肋跟随义父学木工自食其力度人生十二岁时会讲道力辩群哲语言妙4先驱若翰开先河以水施洗赦罪过约旦河畔接受洗立下圣事有根据耶稣禁食三退魔引经据典不示弱三十岁后时间到招收门徒去传教加纳婚宴听母命变水为酒初显灵耶稣门徒渔夫多福音传遍各角落开始传道显奇迹加里肋亚十城区

还有遇城村的王全会，起初他是圣名教（耶稣教的一个流派）的主要领导人，后来因为看不惯一些人的做事方式，而退出了圣名教。

教友分布在太仆寺旗，苏尼特左旗，西乌旗，东乌旗，锡林浩特市，二连浩特市，赛汗特位镇。太仆寺旗总铎区有九座堂。其它市旗还未有教堂正待筹备。

“复活”也是今天福音读经的主题：认为复活是极端荒谬无聊的撒杜赛人，编造了一个天方夜谭般的故事情节，要来给宣讲复活的耶稣一个“启蒙”教育。