他们谈到作曲、宗教建筑的空间，却没适当地向那些想接近这些作品的人说明艺术作品的功能乃在传达真理。

因为婚姻生活本身对所有的人来说，是相当重要而相当美的一件事情，如果守贞者连这个都肯牺牲而过独身生活，这就说明：除此之外在人的生命中还有一个更重要的价值，这价值就是：天主自己，他的圣子耶稣基督是守贞者唯一的需要

她首先说明，“在这疫情期间，全世界的家庭都显示出它们是最重要的社会资源”。因此，不可让家庭感到孤独。

教宗以“义人的早亡”为例说明这个新的思想。他说，这样的人为天主所爱，“他被接去，免得邪恶改变了他的心意，虚伪迷惑了他的心灵”（参阅：智四10-11）。

行文至此，我想特别说明的是，孔汉思是一位杰出的天主教神学家，但他并不是天主教当代神学的代表，而是梵二会议改革的批评者。他认为，梵二会议的改革很不彻底，与他的预期和希望相去甚远。

菲奥里托神父说明，他的实用评注将能帮助做神操而不只是限于研究的人。他的目的是给出时间，感觉到心灵被触动，以及藉著生命的革新具体地寻找天主的旨意。教宗指出，他愿意在此强调“革新”的概念。

圣座平信徒、家庭和生命部将为在教区举行世界家庭大会提供辅助材料和说明。

他引用了罗伯特·本森（RobertBenson）的书《世界的主宰》（TheLordoftheWorld）来说明这一点。这本书描述了一个未来的世界，其中消除了所有的差异和痛苦，包括选择性生育和安乐死。

出堂接机或抽烟，说明礼仪不沾边。人在堂内心应在，遵规守诫莫例外。进堂门时朝前观，先看祭台和圣龛。红灯亮，标志明，顶礼膜拜心有诚。供有圣体单膝跪，姿势规范要到位。明供圣体双膝拜，这个要求应常态。

答：天主在起初创造了天地，说明祂是一切存在的根源与创造者。问2：在天主创造之前，大地是什么样子的？答：大地是混沌空虚，黑暗覆盖着深渊，天主的神运行在水面上，象征着圣神的临在与生命的预备。