据她本人讲，厨房不烧煤，饭前去后面园中砍柴（厨房不允许备柴草）。厨房唯一先进的设备是风箱。

全国修院的整体建筑布局为数栋大楼环抱天坛式教堂，体现了中国传统文化‘天园地方’的建筑艺术风格，也体现了教会建筑本地化的特色。”　　

青山本堂王永亭神父在教堂举行两台弥撒后，立即带领教友前往兴胜基督徒公墓；昆区祈祷所张圣召神父在教堂举行两台弥撒后，立即带领教友前往万寿堂基督徒公墓；东河付本堂何天佑神父在本堂举行两台弥撒后，带领教友前往天堂公墓天主园举行第三台弥撒

「陈主教就像园主在黄昏5点问一些人，『为什么你整天站在这里什么都不做？』而我的答案似乎与工人对地主所说的相对应，他们回答说，『你也是去葡萄园工作吧。」

其间有分布着水利科普园、精神之柱、演艺广场、红旗渠纪念碑等，从而使人们深刻感悟红旗渠精神，不忘昨天的苦难辉煌，不负今天的使命重托。青年洞是以红旗渠的代表性工程，是红旗渠艰苦奋斗精神的实景体验场所。

我们传的是主耶稣，不是炫耀、传自己有多少钱，有多少房子和车子；我们应该把福音的喜讯带给更多的人，把他们领到主的面前，而不自己的面前。教友们学习之后感受颇深。

礼仪结束后，教友面带微笑每人手里拿着复活蛋，分享复活带来的喜讯。

母亲回来，手里拿着一本书，名字叫《喜讯》。那之后，神父每次弥撒讲道都要说上几句，讲的神乎其神。我发现神父讲的道理越来越离谱，越来越经不起推敲。事后得知教会将这些说法定为异端，神父也遭到批评。

千方百计将自己所扮演的角色演得惟妙惟肖尽善尽美，使自己所肩负的神圣使命得以出色完成而无瑕可指，完全合乎宇宙万物总导演的旨意：力争在信、望、爱、敬的基础上，按他所教导方式，善度仁爱、圣洁、虔敬、纯真、友善、温良、慈悲、怜悯、宽恕的生活，并把福音喜讯传向天南地北每个角落

宗座外方传教会会士，老挝和柬埔寨宗座传教善会主任古斯塔夫•阿德连•内尼特兹神父向本社介绍了这一喜讯。这三十五位柬埔寨、越南和法国殉道者，均是一九七O年至一九七七年期间遇难的。