我们的学校不只针对基督信徒。在这里，基督信徒学生和他们的穆斯林朋友及同伴一起学习，而他们的家庭也希望他们的子女一同受教育、一同学习价值观，学习做事和互相认识的方式，即使信奉不同宗教。

现在，一项新的工作正在紧急进行中，即将一些在学校的难民家庭安置在帐篷中，以空出学校让儿童上学。教区的明爱机构正在找帐篷，使难民离开学校。

当时由于学校的公寓楼建造未完工，只能在外租房。德国有个住宿规定，不允许孩子与父母同住一个房间，他们怎么也找不到合适的住房。由于他们言语不通，人生地疏，经济又紧张，真是一点办法都没有了。

对於被迫迁徙的儿童而言，学校是自由的空间。在课堂上，他们受到教师的照顾和保护。不幸的是，学校未能在暴力播种者的袭击下幸免於难。而实际上，教室是分享的场所，即使学生们属於不同文化、种族和宗教。

他首先谈到巴伦廷·帕伦西亚神父，说：巴伦廷·帕伦西亚神父1871年生於布尔戈斯，毕生服事孤儿、贫穷及遭排斥的孩子，在他创办的圣何塞慈善学校（PatronatodeSanJos

1860年4月12日，六位圣嘉诺撒玛大肋纳的追随者抵港传教，初期开办贫民学校及免费所，并透过育婴院收留孤儿。十九世纪末起，修女相继在澳门、中国内地和印度等亚洲地区服务。

老挝和越南都有手语及聋人学校，而当时的柬埔寨什么都没有。那时候，狄神父没想过会把一生大部分时间投放在柬埔寨。狄神父在路易维尔城成长，成年后在美国的聋人社群里工作。

以下是他的演讲辞：我出生在一个没有宗教信仰的家庭，我在一所天主教学校上初中和高中，这所学校以我们的殉道者金大健（AndrewKimTaegon）的名字命名，他是第一位韩国神父，为他人献出生命，他的见证深深地吸引了我

比赛在普禾加多圣玛利亚学校举行，来自中爪哇省万由马士约二百名不同宗教背景的学生参加。教区儒利安．苏纳尔科（JulianusSunarka）主教主持开幕仪式。

近年来，澳门利玛窦社会服务协会、国际扶轮社香港南区扶轮社、台湾中国麻风病服务协会共同出资，修建了瓦基机村康复院，其中包括卫生院和学校，并配套了水电设施、电视和电话等，村民们终于喝上了洁净的自来水，也能通过电视知晓天下事