当时由于学校的公寓楼建造未完工，只能在外租房。德国有个住宿规定，不允许孩子与父母同住一个房间，他们怎么也找不到合适的住房。由于他们言语不通，人生地疏，经济又紧张，真是一点办法都没有了。

对於被迫迁徙的儿童而言，学校是自由的空间。在课堂上，他们受到教师的照顾和保护。不幸的是，学校未能在暴力播种者的袭击下幸免於难。而实际上，教室是分享的场所，即使学生们属於不同文化、种族和宗教。

他首先谈到巴伦廷·帕伦西亚神父，说：巴伦廷·帕伦西亚神父1871年生於布尔戈斯，毕生服事孤儿、贫穷及遭排斥的孩子，在他创办的圣何塞慈善学校（PatronatodeSanJos

1860年4月12日，六位圣嘉诺撒玛大肋纳的追随者抵港传教，初期开办贫民学校及免费所，并透过育婴院收留孤儿。十九世纪末起，修女相继在澳门、中国内地和印度等亚洲地区服务。

老挝和越南都有手语及聋人学校，而当时的柬埔寨什么都没有。那时候，狄神父没想过会把一生大部分时间投放在柬埔寨。狄神父在路易维尔城成长，成年后在美国的聋人社群里工作。

以下是他的演讲辞：我出生在一个没有宗教信仰的家庭，我在一所天主教学校上初中和高中，这所学校以我们的殉道者金大健（AndrewKimTaegon）的名字命名，他是第一位韩国神父，为他人献出生命，他的见证深深地吸引了我

比赛在普禾加多圣玛利亚学校举行，来自中爪哇省万由马士约二百名不同宗教背景的学生参加。教区儒利安．苏纳尔科（JulianusSunarka）主教主持开幕仪式。

自2002年以来，本堂神父补进32万元，先后帮助龙宝龙古梅子小学、石桥志林小学危房改建，改善了学校的环境，深受政府的好评和群众的赞誉。（汪世和）

近年来，澳门利玛窦社会服务协会、国际扶轮社香港南区扶轮社、台湾中国麻风病服务协会共同出资，修建了瓦基机村康复院，其中包括卫生院和学校，并配套了水电设施、电视和电话等，村民们终于喝上了洁净的自来水，也能通过电视知晓天下事

几天后，校长和穆斯林家长却威胁他把女儿送回学校。旁遮普省南部地区，是巴基斯坦国内宗教不宽容和极端主义现象较为严重嚣张的地区。这里经常发生基督徒少女被绑架事件，然后被强迫改教、嫁给穆斯林。