再后来她听一位敬佩的大哥说，她心里的那位天使小伙出国了，去法国学习深造。她想，是的！只有那么美丽的地方才配得上那样的人儿居住。再后来她听别人说他犯事进去了，她不信，就向她的那位大哥去打听，确定是真的！

面对大司祭的审问，伯多禄代表众门徒答道：听天主的命应胜过听人的命（宗五29）。教宗表明，伯多禄曾在圣周四因害怕而背叛耶稣，现在却勇敢地答说：听天主的命应胜过听人的命。

姐姐从小就听从父母的话，聪慧本分，四岁半就能帮母亲扫地、洗碗等，并能帮母亲照看弟弟，六岁时就能给两个弟弟喂饭、洗脸、洗衣服；在上小学时虚心听老师的话，团结同学，是班里品学兼优的前几名；上中学时听老师的话

我们去福传，让“有耳听的，就听吧！”（路8：8）(全文完)

博瓦蒂神父先后谈论了，人会假借选择自主权的名义拒绝天主，以及出于渴望确定性，不再听从上主声音。当天上午默想的经文记载，法郎拒绝让以色列子民过节敬拜天主，甚至因此加重他们的劳役（参阅：出五1-23）。

「上主喜欢听我们说话的方式，从而了解我们，为我们的不安提供适当的答复。上主并不加快脚步，而是一直跟随我们的缓慢步调」。这也是朝圣的传统规矩：真正的朝圣者必须按照走路最慢的人的步调前行。

许多教友每天在家里通过电视和互联网望弥撒、通过广播听弥撒实况转播。一些教友们还在网上收看教宗方济各的弥撒直播、听教宗意义深远的弥撒讲道。并为教宗祈祷、按照教宗的要求为医生护士等各界人士祈祷。

要理本上说：教友该听神父的教导，神父该听主教的教导，主教该听教宗的教导。只有这样，教会才能上下和谐，团结一致，共谋发展。

教会规定每位听告解的神父，对他所听的一切罪恶有严重义务绝对保密，就连由听告解所获悉有关办告解者的生活之事，也不许向人谈起，这项保密不接受任何例外，称为圣事保密，倘若听告解神父有违犯此圣事保密之处，要受教会非常严厉的惩罚

我记得很清楚，孩子刚满7个月时，老奶奶用很大的声音喊她，她却依然故我地玩着我的衣角，那一刻我内心一沉，不安的情绪充斥着，一夜辗转，第二天一早去医院为孩子检查，孩子的听损很重，需要佩戴助听器或者植入人工耳蜗