9日回纽约途中参观了巴尔迪莫圣母升天主教座堂，并参与主日弥撒。弥撒后，主教府本堂接待了沈主教一行，并送上彼此的祈祷与祝福。

这个传教士的工作在美国开始比较容易，因为刚才好几位讲到，在欧洲因为我们有语言上的困难，美国的困难比较少一些，所以在美国，许多地方，除了西部的研究所，东部大家都已经看到，美国耶鲁大学神学院的档案，在纽约也有很多教会的档案

我们不是政府的中介机构，但是视需要，甚至情愿雇用工人来提供帮助，无论是联系教会医院，还是美国教会负责海外赈灾的CRS来协调医疗物资援助⋯⋯”与此同时，纽约蔺若瑟神父带领当地华人教友和修女曾用了一整天（27

我举了几个例子，比如，她来纽约时我们去机场接她。她通常从罗马来，然后我们来到会院。几分钟后我们在会客室坐下，德肋撒修女随即端出一个放有饼干、咖啡和茶的托盘”。

我在纽约也教孩子们学习教会知识，看到这里也有孩子们献祭，感觉非常好。”帕尔持牧师和他的美国朋友一行四人趁奥运来中国游玩。　　

可是，也有人认为他是个好人（若6：12），是个义人（路23：47），瞎子们（玛9：27；20：30-31）、客纳罕妇人（玛15：22）和有些群众则称他为达味之子（玛12：23；20：9）。

但如此并不取代他的牧灵探访及家访坐客，他总是找机会深入家庭，实地了解每一个家庭的情况，与每个教友家庭建立一种亲和力。

井小敏向客人们解释说：我们不要捐款，就只想让大家来我的面馆吃碗面，我们要靠自食其力，实在有人要给钱的话，就当是借的。

他遂走上前，给伤者注上油与酒，包扎好了，又扶他骑上自己的牲口，把他带到客店里，小心照料他。这位撒玛黎亚人费了整晚的时间。　　

不久又著《客问》一书，具体地提出了制敌方略。王徵做官以前，在家乡以著书讲学为务，精研理学，并开始从事一些农具和日常用具的改良和发现。他这一时期的科学成就，后被收入《新制诸器图说》一书。