就如圣方济各那样，这位圣女也谱写了透过受造界赞颂上主的祷文，而且在音乐中看到的“不仅是艺术或科学”，也是礼仪。

最后，总主教吁请各界结合科学技能，以透明和无私的方式为世界各地的病患找到疫苗以及治疗的方法。

聆听教宗且与他一起祈祷的有当天福音的主角：寻求精神和身体慰藉的病患、通过科学和药物的帮助来减轻痛苦的专业人员，以及透过关怀、轻抚、永生话语使巨大痛苦充满意义时的人士。他们都是教宗勉励大家保存的珍宝。

在文告的最后，教宗回顾疫情大流行的岁月，指出“我们对那些每天为健康和科学研究工作的人的感激之情倍增”。

时至今日，中国已是全球第二大经济体，希望在宗教、科学、经济等各个社会范畴实现“中国化”，建构人民的共同理念和身份认同。

这些古圣先贤的论梦之道，居然是来自科学极不发达的遥远的古代，而且这些观念直到近代才被科学所逐渐证明，并且还在继续不断地被探索着证明着，又怎不让人为他们的睿智深邃的洞见而拍案叫绝呢！

同样的，马克思主义的洪流曾经确信自己是科学的世界，拥有科学的世界观，为人类开启未来的大门。岂料教会比它更为坚强”。

这是一个非常好的机会，让教宗能够万分欣喜地向人展示教会对科学和技术研究的友好和好感，同时也提醒大家，科学和技术研究必须是为全人类的益处。所有的太空人都非常明白教宗的话，也非常赞同教宗的这个讯息。

枢机主教进而表示：“我谨以最衷心的热切期望，祝愿贵刊中文版能够成为一个坚实的工具，增进所有追求美与真理的人们在文化和科学方面同享互惠”。

1850年创办“徐汇公学”（今徐汇中学），是我国西洋办学最早的学校，早期引入西方的科学文化，突破了传统的教育，开我国早期西方科学文化教育的先河，在我国教育史上具有特殊的地位。