文革后期，教会事业百废待兴，教会在汉时的情况下如何健康地生存、顺利地发展成了首要问题，但黄神父在错综复杂的情况下总能做出明知的抉择。

为维持整个团体生存，共融是很重要的。要维持与基督共融，我们必要遵从天主圣言，基督的训诲：“谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里，作我们的住所。”

即使不被甩出，温度也会高得使生命无法生存。同时地球绕太阳公转的周期必然将缩短到只有几天，频繁的四季交替，也不适合生命发展。

（同上P181）普朗克在其《物理学的哲学》中说：“凡是一个人，欲有一种超乎短暂的知识生存的东西，那就不得不去寻求一种永存的素质，掌握一种智慧，在每天生活的纷扰中，作为寄托。

是啊，有谁能给出一个答案：人生究竟为什么生存？希望在哪里？方向在哪里？人生最终的目标又是什么？谁能解答？　　耶稣今天给出了答案：“时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！”

教会在从事革新自己面目的工作，志在更能答复其所创立者、恒久生存、青春永驻之基督的意旨。”看的出，教会对当代青年所抱的期望是多么大啊！

陈主任提到全国有将近一百万人的移动族群，为工作、为生存、为发展来到台湾，大家应怀着耐心与信心，真心诚意地看待移工移民，不吝付出关怀，与他们交谈，了解他们的处境并以正面角度去对待他们。　　

这些司祭作者邀请我们抱持乐观的信心﹐因为我们的生活纵使掺杂着现实主义、灵修和生存上的挫折﹐但是圣咏最后告诉我们的却是一个『超越』的讯息：我们要懂得更高瞻远瞩﹐看到那最终的目标。

在我开始从事伯多禄继承人的职务之初﹐我呼求圣本笃协助我们坚定保持基督为我们生存的中心﹐让基督在我们的思想和任何行动中始终占第一位。」　　

他说国际团体承认地球的资源有限，因此每个民族有义务推行保护生态环境的政策，以便防止人类生存所需要的自然资源遭到破坏。