6月9日-10日，沧州市教堂里座无虚席，这里正在举办主题为《主等我们悔改》布道会；特别邀请温州一对夫妇及其女儿为大家见证分享。分享的内容包括：圣经、使命与人生、婚姻家庭、读

耶稣在加纳婚宴中变水为酒，成全了那次婚宴。但不幸的是，今天的青年不愿意结婚；在许多国家，子女人数减少，夫妻分居却呈上升趋势。

主显节纪念三位贤士朝拜耶稣圣婴，而天主的显示也让人想到另两个事件：耶稣受洗和加纳婚宴。教宗着重指出圣诞节和主显节的两个要素：喜悦和光。

当天的福音记述了加纳婚宴。教宗指出，圣母关注我们家庭的种种问题，因此她凑到耶稣耳边对祂说：看，他们没有酒了。圣母并未保持沉默，而是对仆人说：祂无论吩咐你们什麽，你们就做什麽（若二5）。

此外，“女人”是“耶稣对在加纳和立在十字架下的母亲的称呼”。“在若望的思想中，我们必能看到在两个女人之间的联系”，即“教会“这个象征性的女人和“玛利亚这个真实的女人”。

托宾枢机：多元文化交谈的魅力美国枢机托宾说，他的小组成员有一名来自俄罗斯的女青年、一名来自乌克兰的母亲、一名加纳的五旬节派牧师、一名马来西亚神学家和一名新加坡的协调人。

相反，耶稣在加纳婚宴上所行的第一个奇迹“显示了祂对人类喜悦的同理心”。教宗强调，耶稣与禁欲主义者洗者若翰截然不同：洗者若翰以沙漠中所找到的食物为生，而福音中的耶稣却经常坐在餐桌旁。

转眼一看，一位发头花白，身材清瘦的老人正在这充满味道的空间里守候着教区饲养的猪仔们，他已经守候了多时了……这位老人叫白长江，男，60多岁，献县教区终身修士。

实际上，有些堂区已经开始做移民关怀，有些团体在过年时为回到老家的弟兄姐妹进行避静；特别像献县和邯郸教区，在外出教友比较多的地区去跟踪牧放羊群，但是大多数的堂区和教区，对于外出的教友还是欠缺关怀，还在沉睡阶段

献县修女院唱经班和教区的１０个乐队前来庆贺，来自北京、天津的２００多位教友和周边堂区的３０００多位教友参礼。庆典结束后，李主教又亲自慰问了平安养老院。