1703年，广州已有七间教堂，隶属澳门教区。1845年，巴黎外方传教会进入广州传教。1848年设置粤桂监牧区。1858年,明稽章管理西方教务，为第一任宗座监牧，并筹建主教座堂。

1949年4月转入澳门三巴仔总修院进修。1950年7月毕业返回太原实习一年。1951年6月9日在太原总堂由李路嘉主教祝圣为司铎，并委任为圪辽沟副本堂。

二十一日这些青年离港，转到澳门教区继续探访。（邓）

谈到各地医护所面对的家庭议题时，在澳门从事善别服务的参加者马碧云说：「以善别服务为例，医护不但需要关顾病者，也需要关注家庭。一人生病，全家承受压力。」

罗文藻是中国教会第一位中国籍主教，生于闽东赛岐罗江村罗家巷，于崇祯六年(1633年)秋领洗入教，1690年罗马教廷宣布在中国成立北京和南京两个主教区，与澳门分立，罗文藻为南京教区主教。

1292年利用护送蒙古公主远嫁波斯的机会，马可波罗从福建泉州港出发，经海上丝绸之路踏上了回归的旅程。1295年回到威尼斯。

当然首先要做的是在已领洗的人中再传福音，在老教友家庭或团体中再传福音，激起老教友信仰的回归，燃烧信仰的热火，如此才能在外教人团体中起到酵母的作用，吸引更多的人们寻求真理，加入教会大家庭。

所以在这种意义上来说，我们对传教士的评价应该回归到他的传教士身份，回归到他的基督教信仰。

他首先提到，禧年在《圣经》中是一段神圣的时期，叫人牢记、回归、安息、恢复和喜乐。教宗指出，受造界的最终命运是在天主内的“永远安息”。

因此也掀起了新闻高潮——土山湾牌楼回归，上海电视台、上海东方电视台、人民日报海外版、新民晚报、上海旅游时报等都不吝版面、连篇累牍地进行介绍。